حمايت از حيوانات در اسلام ( فارسى ) — الصفحة ٩

يادداشتى از جناب آقاى دكتر غلامرضا باهر

آنچه در نوشتهء نجم‌الدين رازى با منظومهء عطار بيشتر ، و با رساله‌هاى سهروردى و غزالى كمتر شباهت دارد فقط در پيمودن راهى دراز و پرحادثهء هفتخوان مانند است . والّا طرح كلّى قصّه و هدف و نتيجهء آنها بكلّى از گونه‌اى ديگر است .

اگز سفر مرغان غزالى و عطّار براى وصول به معرفت است .

سفر نامه رسان نجم الدين رازى براى رفع ظلم است .

مرغان غزالى و عطار به درگاه سيمرغ مىروند ، براى خود سيمرغ .

امّا كبوتر دل نجم الدين رازى به درگاه سليمان كبريا مىرود تا او فرمانى خطاب به عنقاى مغرب - يكى از اميران زمان - بگيرد .

تا بيايد و مردم رى را از ظلم برهاند .

رسالهء نجم الدين رازى لبريز از مضامن و اجزاء عرفانى است « 1 » .

رسالهء : حمايت از حيوانات دوست عزيز و دانشمند من - كه از فضلاء زمان است - نيز تأكيد بر اين امر دارد كه سردمداران اسلام تا چه حد براى حيوانات ارزش قائل شده‌اند كه حتى زدن تازيانه را بر پيكر آنان جائز نمىدانند . زيرا از دريچهء چشم ژرف‌نگر ايشان آنان نيز مخلوفات پروردگارند و به تسبيح او مشغولند .

دوش مرغى به صبح مىناليد * عقل و صبرم ببرد و طاقت و هوش

گفتم اين شرط آدميت نيست * مرغ تسبيح خوان و من خاموش

من اللَّه التوفيق وعليه التكلان

دكتر غلامرضا باهر

عضو هيأت علمى دانشگاه علوم پزشكى

سرپرست گروه پزشكى مركز تحقيقات طب اسلامى امام صادق عليه السلام

( 1 ) - كتاب مرصاد العباد نيز از نوشته‌هاى نجم‌الدين رازى است .