المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — الصفحة ٦١٣

فلسفة عامة . . . Philosophie Ge ? ne ? rale ( F . ) ; General Philosophy ; Algemeine Philosophie ( G . )

ينكرون الخالق والبعث ، ويقولون بالطبيعة التي تحيى وتفنى ، ويخبر عنهم القرآن في سورة الجاثية بأنهم الطبائعيون ، والدهريون أيضا وَقالُوا ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا ( الأنعام 29 ) إشارة إلى الطبائع المحسوسة التي يتركب منها العالم وينحل إليها ، وقصرا للحياة والموت على تركّبها وانحلالها ، فالجامع هو الطبع ، وهم الطبائعيون لذلك ، أو هو الطبيعة وهم الطبيعيون لهذا السبب ، والمهلك هو الدهر ، وَما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ ( الجاثية 24 ) ، ولهذا فهم الدهريون أيضا .

وفلسفة الطبيعة أحد أقسام الفلسفة الألمانية في بداية القرن التاسع عشر ، وخاصة عند شيلنج وهيجل ، وتقصر نفسها عندهما على البحث في الطبيعة وأحوالها .

فلسفة الظاهريات . . . Pha ? naomenologische Philosophie ; Pha ? nomenologie ( G . )

فلسفة الظاهريات . . .

Pha ? naomenologische Philosophie ; Pha ? nomenologie ( G . )

مذهب إدموند هسرل مؤسس منهج الظاهريات ( 1859 - 1938 ) . ولفلسفة الظاهريات أبلغ الأثر في الفلسفة المعاصرة ، وخاصة في الوجودية ، لا من حيث هي نسق فلسفي وإنما باعتبار منهجها في استخلاص الماهيات . ولا تعنى فلسفة الظاهريات بما عندنا من النظريات والآراء السابقة ، وإنما تضع كل ذلك بين قوسين ، وتبحث عن المعطيات بغضّ النظر عن وجودها ( وضع الوجود بين قوسين ) ، وتردّ الوقائع الجزئية إلى الماهية الكلية ( الردّ أو الاختزال الصوري

( eidetische Reduktion

، وتميز بين الواقعي واللّا واقعي ، وتردّ المعطيات في الشعور الساذج إلى ظواهر متعالية كالشعور المحض ( الردّ أو الاختزال المتعالى

( transzendentale Reduktion

.

واسم الظاهرية

Pha ? nomenologie

من الكلمتين اليونانيتين

Phainomenon

، و

logos

، والكلمة الأولى تشتق من الفعل اليوناني

pheinein

بمعنى يظهر أو يخرج إلى النور ، من

pha

الهندو أوروبية ، وترتبط بفكرة النور والوضوح . والظاهرة

Pha ? nomenon

هي ما يتبدى أو يظهر إلى النور . والكلمة

logos

تعنى القول ، وهو ظهور للمعنى الخفي بحروف منطوقة .

والفينومينولوچية إذن هي علم ما يظهر ذاته ، ومنهجها هو المنهج الذي يجعلنا نرى الظاهرة ، والبنى الداخلية لها والمتعلقة بها والتي كانت خافية علينا ولم يكن لها ظهور سافر من قبل .

فلسفة عامة . . . Philosophie Ge ? ne ? rale ( F . ) ; General Philosophy ; Algemeine Philosophie ( G . )

فلسفة عامة . . .

Philosophie Ge ? ne ? rale ( F . ) ; General Philosophy ; Algemeine Philosophie ( G . )

اصطلاح أوجست كونت الذي أطلقه على البحث في المبادئ العامة لكل العلوم ، وذاع في فرنسا حتى عام 1907 بوصفه أحد موضوعات إجازة الفلسفة ، ويتناول المسائل الفلسفية العامة التي تثيرها دراسة العلوم الاجتماعية ، مثل علم النفس والمنطق والأخلاق والجمال ، دون أن يختص بأي من هذه العلوم وحده ، ومن هذه المسائل طبيعة المعرفة ، وما يتعلق بأمور الروح والنفس والعالم والإله ، وعلاقة المادة بالحياة ، والشعور ، ومسألة التقدم . وكان انتشار المصطلح بسبب تفضيله على مصطلح الميتافيزيقا لغموض الأخير وإغرابه .