المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — الصفحة ٥٧

استقراء . . . Induction ( E . - F . ) ; Inductio ( L . ) ; Induktion ( G . )

موضوعها ، بينما القضايا الجزئية لا تستغرقه .

ولا تستغرق القضايا الموجبة محمولها بينما تستغرقه القضايا السالبة .

استغراق . . . Absorption ( E . - F . ) ; Absorptio ( L . ) ; Vertiefung ( G . )

استغراق . . .

Absorption ( E . - F . ) ; Absorptio ( L . ) ; Vertiefung ( G . )

الانصراف الذهني بالكلية إلى الشئ ، والتوجه النفسي الكامل إليه توجها يمنع من الالتفات إلى غيره .

والاستغراق الصوفي هو الانشغال بالكلية بذكر اللّه ، وتطهير القلب عمّا سواه .

استفسار . . . Interrogation ( E . ; F . ) ; Interrogatio ( L . ) ; Befragen ( G . )

استفسار . . .

Interrogation ( E . ; F . ) ; Interrogatio ( L . ) ; Befragen ( G . )

عند أهل الفلسفة هو طلب بيان معنى اللفظ إذا كان فيه إجمال أو غرابة ، وإلا يكون الاستفسار تعنتا يقصد به تفويت فائدة المناظرة .

استقامة . . . Uprightness ( E . ) Droiture ( F . ) ; Aufrichtigkeit ; Rec htsehchaffenheit ( G . )

استقامة . . .

Uprightness ( E . ) Droiture ( F . ) ; Aufrichtigkeit ; Rec htsehchaffenheit ( G . )

في الاصطلاح هي الوفاء بالعهود ، وملازمة الصراط المستقيم ، برعاية حدّ التوسط في كل الأمور ، من الطعام والشراب واللباس ، وفي كل أمر ديني ودنيوي ، فذلك هو الصراط المستقيم ، وعن ذلك في القرآن فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ ( هود 112 ) ، فالاستقامة هي أن تجمع بين أداء الطاعة واجتناب المعاصي .

والاستقامة ضد الاعوجاج ، وهي مرور العبد في طريق العبودية بإرشاد الشرع والعقل .

والاستقامة هي المداومة ؛ وفي فلسفة الأخلاق الاستقامة هي أن لا تختار على اللّه شيئا ، ولها مدارج ثلاثة : أولها التقويم وهو تأديب النفس ؛ وثانيها الإقامة وهي تهذيب القلوب ؛ وثالثها الاستقامة وهي تقريب الأسرار .

استقراء . . . Induction ( E . - F . ) ; Inductio ( L . ) ; Induktion ( G . )

استقراء . . .

Induction ( E . - F . ) ; Inductio ( L . ) ; Induktion ( G . )

هو تتبع جزئيات الشئ ، ومنه استقريت الشئ إذا تتبعته .

وعند المنطقيين الاستقراء هو الحكم الكلى لوجوده في أكثر جزئياته ، أو هو تصفّح الجزئيات لإثبات حكم كلّى ، والانتقال من المعطى إلى المفكّر فيه

du donne ? au Pense ?

؛ وهو قسمان . تام

I . Comple ? te

، أو صوري

I . Formelle

، ويسمى قياسا مقسّما

Epagoge

، أو استقراء إحصائيا ، أو تعداديا بسيطا

Inductio per enumerationem simplicem

كذلك ، وهو يستدل بجميع الجزئيات ويحكم على الكل ، ويكثر استخدامه في العلوم الأحيائية والإحصائية ، كما يقال كل جسم إما حيوان أو نبات أو جماد ، وكل واحد منها متحيّز فينتج أن كل جسم متحيّز ، وهو يفيد اليقين .

ومن أنواع الاستقراء التام الاستقراء الرياضى

I . Mathe ? matique

حيث يبرهن الرياضيون أولا على القضية الخاصة الجزئية ، ثم ينتقلون منها إلى قضية أعمّ منها ، ويسمى هذا الاستقراء الرياضى