المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — الصفحة ٤٧٢

صنم . . . Idol ( E . ; G . ) ; Idole ( F . ) ; Idolum ( L . )

إلى الصناعات الثلاث بالصناعات أو الفنون الحرّة السبعة .

صناعات ثلاث . . . Trivium ; Scientie Triviales ( L . )

صناعات ثلاث . . .

Trivium ; Scientie Triviales ( L . )

قواعد اللغة والبلاغة والمنطق ، وهي قسم من الدراسة الجامعية في كليات الفلسفة في العصور الوسطى .

صناعات خمس . . . Quinquevium ; Scientie Quinquenalis ( L . )

صناعات خمس . . .

Quinquevium ; Scientie Quinquenalis ( L . )

عند المنطقيين هي : البرهان ، والجدل ، والخطابة ، والشعر ، والمغالطة .

صنف . . . Class ( E . ) ; Classe ( F . ) ; Classis ( G . ) ; Klasse ( G . )

صنف . . .

Class ( E . ) ; Classe ( F . ) ; Classis ( G . ) ; Klasse ( G . )

عند المنطقيين هو النوع المقيد بقيد كلى عرضى ، كالتركى والهندي ، فإن الجزئيات المندرجة تحت الكلى ، إما أن يكون تباينها بالذاتيات أو بالعرضيات ، أو بهما ، والأول يسمى أنواعا ، والثاني أصنافا ، والثالث أقساما ، وعلى هذا فالصنف كلى مقول على كثيرين متفقين بالحقائق دون العرضيات .

صنم . . . Idol ( E . ; G . ) ; Idole ( F . ) ; Idolum ( L . )

صنم . . .

Idol ( E . ; G . ) ; Idole ( F . ) ; Idolum ( L . )

تمثال من حجر أو خشب أو معدن على صورة وشكل وهيئة معبود غائب ، يقوم مقامه ، لاعتقاد العاكفين عليه أن طريقتهم لن تستمر إلا بشخص الإله حاضرا ، أو من ينوب منابه ، ينظرون إليه ويترضّونه عبادة ، وليس طلبهم الحوائج من الأصنام إلا إثباتا لإلاهيتها ، وعن هذا كانوا يقولون : ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى ( الزمر 3 ) ، وإلا فنعلم قطعا أنه ما من عاقل ينحت جسما بيده ، ويصوّره صورة ، ثم يعتقد أنه إلهه وخالقه ، بل وإله وخالق الكل .

ووسّع فلاسفة الصوفية معنى الصنم ليشمل كل ما يشغل العبد عن الحق ، وقالوا كل ما شغلك عن الحق فهو صنم .

وقسّم بيكون الأوهام والضلالات التي تصرف العقل عن الحق أربعة أقسام ، فقال إن مصدرها قد يكون طبيعة القبيلة البشرية ، كالميل الفطري في الإنسان إلى التصديق والتعميم ، وهو ما أوقعه في ضلالات علم النجوم ، وعلم السحر والطلسمات ، وأطلق عليها بيكون لذلك اسم أصنام القبيلة

Idola Tribus

؛ وقد يكون مصدرها كل فرد على حدة ، بحيث تكون ضلالات العقل وأوهامه هي ضلالات وأوهام يختص بها هذا الفرد دون سواه ، لأن منشأها تفكيره الخاص ومزاجه الشخصي وتربيته ، ويطلق عليها بيكون اسم أصنام الكهف

Idola Specus

، أي أصنامه التي يختص بها نفسه ، والتي يتعبّد بها وحده دون قبيلته ، ويستبقيها لذلك في كهفه ، بمعنى عقله ؛ وقد يكون مصدر هذه الضلالات والأوهام الإسفاف الذي تتزلق إليه استخداماته السوقية للألفاظ نتيجة شيوعها