المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — الصفحة ٣٤٤

دراما . . . Drama ( E . ; F . ; G . ; L . ; G . )

إلا عند تعيين قيم المتغيرات ، أو أنها عبارة تشتمل على متغيرات ، ولا تصبح قضية ذات معنى إلا باستبدال متغيراتها بثوابت . ويسمى تارسكى دالة القضية بدالة الجملة المفيدة

Sentential F .

ودالة الصدق

Truth - F

قضية جديدة يتوقف صدقها أو كذبها على القضية الأصلية التي تسمى لذلك أساس صدق الدالة ، فمثلا باتخاذ إجراء النفي على القضية قد نحصل على القضية ( ن ق ) المتناقضة معها ، وتسمى ( ن ق ) دالة صدق القضية ق ، وتسمى ق أساس صدق الدالة .

داود الذي لا يغلب . . . David Incibilis ( L . )

داود الذي لا يغلب . . .

David Incibilis ( L . )

داود الأرمينى ، أول أرمينى يمتهن الفلسفة ، عاش غالبا في القرن الخامس الميلادي ، وكان خطيبا مفوها ، ومجادلا لا يغلب ، ومن ثمّ أطلقوا عليه « داود الذي لا يغلب » . وكان ينقل من اليونانية إلى الأرمينية مقالات أرسطو ويقوم بتفسيرها .

الدّجالون الثلاثة . . The Three Impostors ( E . ) ; Les Trois Imposteurs ( F . ) ; Die Drei Bertru ? ger ( G . )

الدّجالون الثلاثة . .

The Three Impostors ( E . ) ; Les Trois Imposteurs ( F . ) ; Die Drei Bertru ? ger ( G . )

هو الاسم الذي أطلقه الفيلسوف الفرنسي بولينفيلييه ( 1658 - 1722 ) على الأنبياء الثلاثة : موسى ، وعيسى ، ومحمد عليهم السلام ، في كتاب له بهذا الاسم

" Traite ? des trois Imposteurs ' '

، واتهمهم فيه بأنهم كذّابون ومزوّرون ، وشرائعهم باطلة ، ومهلهلة ، وكلها مغالطات ، وكبير الثلاثة هو موسى ، وكان يهوى الشعوذة والدجل ، وأما عيسى فنصّاب ادّعى أنه ابن اللّه ، وديانته كلها سرقات وتحريفات من الديانات والأساطير الإغريقية ، وأما محمد فكان فتوة يفرض على الآخرين أن يؤمنوا به بالقوة ، وبحدّ السيف ، ونفس هذه الأفكار هي التي تناولها نجيب محفوظ في روايته « أولاد حارتنا » ، وبسببها نال جائزة نوبل . وكان بولينفيليه

Boulainviller

يعتبر نفسه مفكرا حرا ، وكانت له شلّة أو عصبة يجتمعون معا ويشدون أزر بعضهم البعض ، ومنهم : دارجنسون الذي كان يهرّب له مؤلفاته الفلسفية الممنوعة ، وسيزار ديمارسيه تلميذ فونتنيل ، ونيقولا فريريه ، وچان بابتيست دى ميرابود ، وكلهم مفكّرون أحرار ، وجماعتهم تذكرنا بجماعة هولباخ التي اشتهرت باسم

Co ? terie holbachique

، والجماعتان من الملاحدة الأزنام ، وكانت كتابات أفرادهما من المحظورات ، وجميعها مهرّبات .

دخول تحت التضاد . . . Subcontrariety ( E . ) ; Subcontrarie ? te ( F . ) ; Subkontrarieta ? t ( G . )

دخول تحت التضاد . . .

Subcontrariety ( E . ) ; Subcontrarie ? te ( F . ) ; Subkontrarieta ? t ( G . )

يكون بين القضيتين الجزئيتين المختلفتين في الكيف ، أي بين الجزئية الموجبة والجزئية السالبة ، فإذا كانت إحداهما صادقة فالأخرى كاذبة .

دراما . . . Drama ( E . ; F . ; G . ; L . ; G . )

دراما . . .

Drama ( E . ; F . ; G . ; L . ; G . )

الأساس الفلسفي للدراما هو الإنسان كموضوع للقدر ، ولتقلبات الحظ ، ولرضا