المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — الصفحة ٢٠٩

تفسير شرعي . . . Exegesis ( E . L ) ; Exe ? ge ? se ( F . ) ; Exegese ( G . )

تفريد . . . I ndividualization ( E . ) ; I ndividualisation ( F . ) ; In dividualisierung ( G . )

تفريد . . .

I ndividualization ( E . ) ; I ndividualisation ( F . ) ; In dividualisierung ( G . )

هو التفرّد والتميّز ، أو فصل الشئ في الفكر ، أو جعل الشئ الواحد أفرادا ، أو المباعدة بين الأشياء بحيث تتفرّق ، فتبين ، أو هو التخصيص على الفرد ، فتقول تفريد العقوبات بمعنى تخصيصها لتناسب كل حالة .

تفسير . . . Explanation ( E . ) ; Explication ( F . ) ; Explicatio ( L ) ; Explikation ; Erkla ? rung ( G . )

تفسير . . .

Explanation ( E . ) ; Explication ( F . ) ; Explicatio ( L ) ; Explikation ; Erkla ? rung ( G . )

الاستبانة والكشف والعبارة عن الشئ بلفظ أسهل وأيسر من لفظ الأصل . وتفسير الشئ لاحق به ، ومتمم له ، وجار مجرى بعض أجزائه ، والفرق بينه وبين الإيضاح أن التفسير تفصيل الإجمال ، والإيضاح رفع الإشكال .

والتفسير أعمّ من التأويل ، وأكثر استعماله في الألفاظ ومفرداتها ، وأكثر استعمال التأويل في المعاني والجمل ، وكثيرا ما يستعمل في الكتب الإلهية ، والتفسير فيها وفي غيرها .

والتفسير العلمي هو جلاء للظواهر ، ويعد كتاب چون ستيوارت مل « نسق المنطق » ( 1843 م ) أول محاولة لتقديم نموذج للتفسير العلمي ، وهو النموذج الذي عرف فيما بعد باسم النموذج الاستنباطى ، وطوره في القرن العشرين فلاسفة أمثال بريثويت ، وناجل ، وكارل بوبر . ولعل أفضل البحوث في النمط الاستنباطى هو بحث هامبل وبول أوبنهايم المعنون « دراسات في منطق التفسير » .

غير أن هناك النمط الاحتمالي الذي يقوم على الإحصاء ، وتسمى النظرية التي تأخذ بالنمطين معا نظرية القانون المفسّر ، وتسمى القوانين المفسّرة للظواهر ، والتي تقوم على التجربة ، قوانين تجريبية أو تعميمات استقرائية .

والتفسير الوصفي

descriptive e .

يتعلق بالعناصر المادية للظاهرة .

والتفسير النشوئى

genetic e .

يتعلق بالظروف أو العلل المباشرة التي كانت سببا في نشوء الظاهرة .

ويتعلق التفسير الغائى

teleological e .

بالغايات النهائية التي من أجلها ، أو بهدف تحصيلها وتحقيقها ، كان للشئ أو الحدث طبيعة خاصة .

والتفسير الوظيفى

functional e .

تفسير غائى ينبّه إلى ما يؤديه الشئ أو الفعل داخل السياق أو الكل ، وما يؤدى إليه من نتائج تؤثر على الكل ، ويرتد هذا التأثير على الشئ نفسه ، وهكذا في تفاعل مستمر .

( انظر التأويل ) .

تفسير شرعي . . . Exegesis ( E . L ) ; Exe ? ge ? se ( F . ) ; Exegese ( G . )

تفسير شرعي . . .

Exegesis ( E . L ) ; Exe ? ge ? se ( F . ) ; Exegese ( G . )

توضيح معنى الحديث أو العبارة أو الآية ، وشأنها ، وقصتها ، والسبب الذي نزلت فيه ، بلفظ يدل عليه دلالة ظاهرة . والفلسفة في التفسير أن كل نصّ ديني يحتاج لكماله إلى شرح