المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — الصفحة ١٦١

« بقاء الأقدر على التكيّف » . . . ' ' Survival of the Fittest ' ' ( E . )

« بعدي الطوفان » . . . ' ' A Pre ? s moi le de ? luge ' ' ( F . )

« بعدي الطوفان » . . .

' ' A Pre ? s moi le de ? luge ' ' ( F . )

مقولة لويس الخامس عشر ، وفيها الأنانية الشديدة ، والتفاهة المتعجرفة ، والعربدة المستهترة ، التي يمكن أن تكون للحاكم المستبد الجاهل ، وشبيه بها مقولة لويس الرابع عشر « الدولة هي أنا

« L'e ? tat c'est moi

، والعبارتان أمثال لفلسفة الحكم عندما تعوز الحاكم المعرفة بالفن الكامل للحكم .

ووراثة الصلاحية لمناصب الحكم أمر ضروري لإنتاج الحكام الكفاة . وانحطاط نوعية الحكام في العالم هو المسؤول عن كثرة الحروب بين الشعوب وخاصة بين دول العالم الثالث . وقد تنبأ سانت بيف ( 1804 - 1869 ) أن تدنى الأوضاع بين الطبقات الحاكمة قد تحمل أصحاب المواهب فيها على اعتزال الحياة السياسية .

بعدىّ . . . A posteriori ( L . ; E . ; F . ; G . ) ;

بعدىّ . . .

A posteriori ( L . ; E . ; F . ; G . ) ;

الشئ يكون بعد الشئ ، والاستدلال البعدى هو الذي يذهب من النتيجة إلى المبدأ ، بخلاف الاستدلال القبلي الذي يذهب من المبدأ إلى النتيجة ، ومن العلة إلى المعلول .

والمعرفة البعدية تحصيلية بالتجربة ، والمعرفة القبلية عكسها وهي الفطرية .

بعديّة . . . Posteriority ( E . ) ; Poste ? riorite ? ( F . ) ; Spa ? tersein ( G . )

بعديّة . . .

Posteriority ( E . ) ; Poste ? riorite ? ( F . ) ; Spa ? tersein ( G . )

الأشياء التي هي موجودة معا إنما يتخيل فيها القبلية والبعدية باعتبارها إلى شئ آخر ، أعنى باعتبار ترتيبها من ذلك وترتيب بعضها من بعض .

والبعدية كالقبلية ، قد تكون بالزمان ، وقد تكون بالذات ، فإن كانت القبلية بالزمان دلّت على أن أحد الشيئين متقدّم على الآخر بالترتيب ، كتقدّم المبدأ على النتيجة ، وعكس ذلك البعدية .

بعض . . . Some ( E . ) ; Quelques ; Des ( F . ) ; Einige ( G . )

بعض . . .

Some ( E . ) ; Quelques ; Des ( F . ) ; Einige ( G . )

طائفة من الشئ ، وقيل جزء منه ، والبعض يتجزأ والجزء لا يتجزأ ، والكل اسم لجملة تركبت من أجزاء محصورة ، والبعض اسم كل جزء تركّب الكل منه ومن غيره ، ليس عينه ولا غيره .

بقاء . . . Permanence ( E . ; F . ) ; Permanentia ( F . ) ; Besta ? ndigkeit ( L . )

بقاء . . .

Permanence ( E . ; F . ) ; Permanentia ( F . ) ; Besta ? ndigkeit ( L . )

هو سلب العدم اللاحق للوجود ، واستمرار الوجود في المستقبل إلى غير نهاية ، ويقابله الفناء .

والبقاء أعمّ من الدوام ، وقيل هو الأزل والأبد معا يجمعهما واجب الوجود ، كالاستمرار ، فإنه ما لا نهاية له في أوله وآخره ، ولما كان بقاء الزمان بسبب مرور أجزائه بعضها عقيب بعض ، فقد أطلقوا المستمر في حق الزمان ، وأما في حق اللّه فهو محال لأنه باق بحسب ذاته .

( أنظر مبدأ البقاء ) .

« بقاء الأقدر على التكيّف » . . . ' ' Survival of the Fittest ' ' ( E . )

« بقاء الأقدر على التكيّف » . . .

' ' Survival of the Fittest ' ' ( E . )

مقولة هربرت سبنسر ، جعلها دارون الشطر