القاموس الجامع للمصطلحات الفقهية — الصفحة ٣٤

الأقط :

الإقامة :

الإقامة :

( لغة ) لها كثير من المعاني ، منها : -

* الرّواج :

* الرّواج :

يقال أقام السوق ، إذا جعلها رائجة .

* الظهور :

* الظهور :

يقال أقام الدين ، إذا نصره وأظهره على أعدائه .

وشرعا : هي أذكار معينة وفصول مرتبة تقال قبل الصلاة .

الإقامة الشّرعيّة :

الإقامة الشّرعيّة :

هي الوثوق بالبقاء والتواجد في بلدة أو قرية أو في أي مكان عشرة أيام كاملة . ويأتي شرحها في حرف العين .

الاقتداء :

الاقتداء :

هو أن يقصد المصلي قبل الصلاة أن يجعل له مصليا آخر إماما وقدوة له في صلاته فيتابعه في جميع حركاته من ركوع وسجود وقيام وقعود الا القراءة فلا ، ويسمى المأموم مقتديا والإمام مقتدى به .

الأقدم هجرة : -

الأقدم هجرة : -

1 - هو من هاجر من دار الحرب إلى دار الإسلام وهذا هو الأصل .

2 - هو من سبق إلى سكنى الأمصار لأنها مظنة الاتصاف بالأخلاق الفاضلة والكمالات النفسية بخلاف من يسكن القرى والبوادي .

3 - هو الذي سبق إلى طلب العلم . ( وهذه الأقوال موجودة في شرح اللمعة )

الإقرار :

الإقرار :

أقر الرجل بالشيء أي اعترف به . أقر إقرارا بالحق : أذعن واعترف به . والكلام له : بيّنه له حتى عرفه . أقر لفلان بحقه : أذعن واعترف فهو مقر . إثبات الشيء أو الاعتراف به . . . شرعا : إخبار المرء بحق لآخر عليه .

الأقط :

الأقط :

لبن محمض ويجمد حتى يستحجر ويطبخ به . في ( مجمع البحرين ) الاقط بكسر القاف : هو اللبن اليابس المستحجر الذي يتخذ من مخيض الغنم .