أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء — الصفحة ٢١٤

السّلم :

البنيان :

البنيان :

الحائط .

والبنيّة على فعلية :

والبنيّة على فعلية :

الكعبة . كذا في الصحاح « 1 » .

الطّراف :

الطّراف :

من أدم .

والخباء :

والخباء :

من صوف أو أدم ولا يكون من شعر ، وأبنية العرب : طراف وأخبية ، وزاده الجوهري فقال : والخباء واحد الأخبية من وبر أو صوف ، ولا يكون من شعر وهو على عمودين أو ثلاثة ، وما فوق ذلك فهو بيت . كذا في الصحاح « 2 » .

الظّلّة :

الظّلّة :

كهيئة الصّفة . كذا في الصحاح « 3 » .

وأما في المغرب : فالظّلّة : كل ما أظلّك من بناء أو جبل أو سحاب : أي سترك وألقى ظلّه عليك « 4 » .

ومرافق الدار :

ومرافق الدار :

المتوضأ ، الواحد مرفق ، وفي الصحاح : ومرافق الدار :

مصابّ الماء ونحوه « 5 » .

والمستراح :

والمستراح :

المخرج ، واستراح الرجل من الراحة « 6 » .

السّلم :

السّلم :

وهو لغة « 7 » السّلف ، فإنه أخذ عاجل بآجل ، سمّي به هذا العقد لكونه معجلا على وقته ، فإن وقت البيع بعد وجود المبيع في ملك البائع ، والسّلم عادة يكون بما ليس بموجود في ملكه ، فيكون العقد معجلا . كذا في

( 1 ) انظر : الصحاح 6 / 2286 ، والقاموس المحيط 4 / 307 ، والمصباح المنير 1 / 102 . ( 2 ) انظر : الصحاح 6 / 2325 . ( 3 ) انظر : الصحاح 5 / 1756 . ( 4 ) انظر : المغرب 2 / 34 . ( 5 ) انظر : الصحاح 4 / 1482 . ( 6 ) يرجع إلى الصحاح 1 / 639 . ( 7 ) ساقطة من : ج .