المقنع في الغيبة ( امامت و غيبت از ديدگاه علم كلام ) ( فارسى ) — الصفحة ١١١
عدم امكان جايگزين براى امام عليه السّلام
عدم امكان جايگزين براى امام عليه السّلام
عدم امكان جايگزين براى امام عليه السّلام
اگر گفته شود : آيا به نظر شما ممكن نيست كه دوستان و اولياى امام در دوران غيبت ، هيچ بهره‌اى از امام نبرند ، امّا خداوند تعالى در چنين حالتى ، از روى لطف ، چيز ديگرى را كه در تكليف ، جايگزين همان بهره‌مندى از امام باشد براىشان انجام دهد ؟
همانطور كه اين سخن ، مورد ادّعاى گروهى از بزرگان نيز هست كه دربارهء اقامهء حدود الهى از دست رفته ، قائلند به اينكه خداى تعالى چيزى را كه جايگزين اقامهء حدود در تكاليف باشد ، انجام مىدهد .
گوئيم :
بيان داشتيم كه دوستان و اولياى امام عليه السّلام در حال غيبت از ايشان بهره‌مند مىشوند ، بگونه‌اى كه اصلا جايى براى ترديد در آن وجود ندارد .
و به همين مقدار از بيان ، ديگر اين سؤال ، از اعتبار مىافتد .
سپس به گونه‌اى ديگر نيز اين سؤال ، باطل مىشود ، به اين ترتيب كه :
همانا تدبير امام عليه السّلام و دخالت و تصرّف او و لطفى كه بواسطهء او بر رعيّت مىشود ، در نظر ما چيزى نيست كه امرى ديگر بتواند جايگزين آن شود .
و اگر مطلب به همين ترتيب نمىبود ، ديگر ضرورتى نداشت كه در هر