پدران و مادران رحمت شده و پدران و مادران نفرين شده ( فارسى ) — الصفحة ٢١١

والدينى كه فرزند خود را به قتل مىرسانند

كشتن فرزند

كشتن فرزند

والدينى كه فرزند خود را به قتل مىرسانند

والدينى كه فرزند خود را به قتل مىرسانند

339 - قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهَاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ « 140 » ( الأنعام ) .

اين آيهء مباركه اشاره به كسانى دارد كه - به هر دليل « 1 » - فرزندان خود را به قتل مىرسانند .

اين آيهء مباركه در توصيف اين گونه افراد مىفرمايد : كسانى كه فرزندان خود را به قتل مىرسانند . زيانكار و خسران‌ديده هستند .

و آنها انسانهاى سفيه و نادانى بشمار مىآيند .

زيرا آنها خود را از رزق و نعمت الهى محروم ساخته‌اند .

و آنها گمراه شده و از مسير هدايت منحرف گشته‌اند . و مستحقّ عقوبت مىباشند .

( 1 ) - گاهى قتل فرزند بخاطر ترس از فقر و ندارى و مسائل مادّى است . و گاهى قتل فرزند به خاطر تنفّر داشتن از اوست . و گاهى قتل فرزند به خاطر توهّم از آيندهء نامعلوم اوست . و گاهى قتل فرزند به خاطر - به اصطلاح - حفظ آبرو و جلوگيرى از رسوايى است . و علل عوامل ديگرى نيز ممكن است باعث گردد تا پدر يا مادر - و يا هر دوى آنها - اقدام به قتل فرزند خود - چه مستقيم و چه غير مستقيم - بنمايند . و قتل فرزند شامل موارد زير مىگردد : 1 ) سقط جنين . - احاديث مربوط به اين موضوع در فصل : مادران نفرين شده ذكر شده است . 2 ) قتل فرزند در به دو تولّد و هنگام به دنيا آمدن او . 3 ) قتل فرزند پس از به دنيا آمدن و شناخت جنسيّت او . 4 ) قتل فرزند پس از به دنيا آمدن و به سنّ كودكى رسيدن . 5 ) قتل فرزند در بزرگسالى . ضمناً ممكن است - در بعضى از موارد - جلوگيرى نمودن از انعقاد نطفه نيز شامل اين موضوع گردد .