بحار الأنوار ( ج 73 ) ( آداب و سنن ) ( فارسى ) — الصفحة ١٠٧

اخبار باب

خدا تعالى و عفو او ندارد .

8 - مكارم الاخلاق : ( براى خروج از خانه همان ذكر را دارد و به خواندن قُلْ هُوَ اللَّهُ خواندن حمد و معوّذتين و آيه الكرسى را از شش افزوده و گفته : چون خواهد به خانه برگردد هنگام دخول گويد :

بسم الله و بالله

گواهم كه شايسته پرستشى جز خدا نيست يكتا است و شريك ندارد و گواهم كه محمد بنده و فرستاده او است ، و اگر در خانه اهلى است به او سلام كند و اگر كسى نيست بايد پس از شهادتين بگويد :

السلام على محمد بن عبد الله خاتم النبيين السلام على الائمه الهادين المهديين السلام على عباد الله الصالحين .

9 - عده الداعى : تا امام ششم ( ع ) كه فرمود : هر كه هنگام خروج از منزلش ده بار سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بخواند در حفظ و نگهدارى خداست تا برگردد .

10 - قرب الاسناد : تا پيغمبر ( ص ) كه فرمود : چون كسى از خانه‌اش برون شود و گويد :

بسم الله

فرشته‌ها گويند سالم باشى . و چون گويد :

لا حول و لا قوه الا بالله

به او گويند : كفايت شوى ، و چون گويد : تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ به او گويند : محفوظ باشى .

11 - همان : تا امام رضا ( ع ) فرمود : چون از منزلت برون شوى بگو

بسم الله

ايمان دارم به خدا توكل بر خدا

لا حول و لا قوه الا بالله

كه فرشته‌ها به روى شياطين زنند و گويند : نام خدا برد و به او ايمان آورد و توكل بر خدا كرد و

لا حول و لا قوه الا بالله

گفت . . .

12 - امالى صدوق : تا پيغمبر ( ص ) كه فرمود : هر كه هنگام برون شدن از خانه‌اش گويد :

بسم الله

دو فرشته گويند : هدايت شدى ، و اگر گويد :

لا حول و لا قوه الا بالله

گويند محفوظ شدى ، و اگر گويد : توكل بر خدا گويند كفايت شدى ، و شيطان گويد : مرا چه به بنده‌اى كه هدايت شده و محفوظ شده و كفايت شده .

ثواب الاعمال مانندش را آورده .

13 - عيون : تا امام رضا ( ع ) كه هر گاه پدرم از منزلش برون رفتى گفتى :

بسم الله الرحمن الرحيم

، بيرون شدم بحول و قوه خدا نه بحول و قوه خودم بلكه بحول و قوه تو پروردگارا ، خواهان روزى از تو هستم آن را با عافيت از تو خواهانم .

14 - همان : تا امير مؤمنان ( ع ) كه فرمود : چون يكى از شما نيازى دارد بامداد روز پنجشنبه آن را خواهد و چون از منزلش بدنبال آن برون شود آخر سوره آل عمران را بخواند با آيه الكرسى و سوره إِنَّا أَنْزَلْناهُ و سوره حمد كه در آنهاست بر آورده شدن حاجتهاى دنيا و آخرت .

صحيفه الرضا : مانندش را آورده .