ثواب الأعمال في القرآن — الصفحة ٣٠

الإخلاص - الخلوص

المشاركة منهم - في الأعمال العباديّة الفرديّة من دون ضرورة - أو حاجة أو مصلحة - توجب ذلك .

والشاهد على هذا الأمر الأحاديث الشريفة الّتي نذكرها - ذيلًا - .

32 - كان أمير المؤمنين عليهم السلام إذا توضّأ . لم يدع أحداً يصبّ عليه الماء .

فقيل له : - يا أمير المؤمنين - لِمَ لا تدع يصبّون عليك الماء ؟

فقال عليه السلام : لا احبّ أن اشرك - في صلاتي - أحداً .

وقال اللَّه تبارك وتعالى : فَمَن كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ( من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 27 ) .

33 - روي : إنّ أبا الحسن الرضا عليه السلام دخل - يوماً - على المأمون . فرآه يتوضّأ للصلاة .

والغلام يصبّ على يده الماء . فقال عليه السلام : لا تشرك بعبادة ربّك أحداً .

فصرف المأمون الغلام . وتولّى إتمام وضوئه بنفسه ( مجمع البيان ج 6 ص 771 ) .

ولكن توجد أعمال عباديّة أخرى تقتضي المصلحة الاستعانة بالآخرين في فعلها .

فلو شارك الآخرون في تحقّق أمثال هذه الأعمال يحصل لهم الثواب - أيضاً - كما يحصل الثواب لصاحب ذلك العمل .

والشاهد على ذلك الأحاديث الشريفة الّتي نذكرها - ذيلًا - .

34 - قال الإمام الصادق عليه السلام : لو جرى المعروف على ثمانين كفّاً لُاجروا - كلّهم - فيه من غير أن ينقص صاحبه من أجره شيئاً ( الكافي ج 4 ص 18 ) .

35 - قال الإمام الصادق عليه السلام : لو جرى ثواب المعروف على ثمانين كفّاً لُاجروا - كلّهم - من غير أن ينقص من صاحبه - من أجره - شيئاً ( ثواب الأعمال ص 170 ) .

36 - عن جميل بن درّاج عن أبي عبداللَّه عليه السلام في الرجل يعطي الدراهم - يقسّمها - ؟

قال عليه السلام : يجري له ما يجري للمعطي ولا ينقص المعطي من أجره شيئاً ( الكافي 4 / 18 ) .