الروض المعطار في خبر الأقطار — الصفحة ٢٢١

الخندق :

خلية

خلية

« 1 » : هما جزيرتان في أرض جزيرة صقلية في ناحية مسيني وهما جزيرتا البركان ، واحدة كبيرة والأخرى صغيرة ، وفي هاتين الجزيرتين تتقد النار أبدا ، فيرى لهب النار بالليل ودخانه بالنهار ، ومن العجائب أن النار في إحدى الجزيرتين حديثة ولم تكن بها قبل وأنها ضعفت في الأخرى مذ ذاك ، وهاتان الجزيرتان وما يليهما تسمى جزائر أوليا ، سميت باسم أولين « 2 » الذي ذكرت الفلاسفة الجاهلية أنه كان أميرا في تلك الجزائر وكان يعلّم أهلها بما يجد في الرياح لتجارب حفظها فاتخذوه إلها .

خليج القسطنطينية

خليج القسطنطينية

« 3 » : من السواحل الشاميّة يأخذ من بحر ما يطس « 4 » وبحر نيطس ويجري الماء فيه جريا ويصبّ إلى بحر الشام ، ومسافة هذا الخليج ثلاثمائة وخمسون ميلا ، وقيل أقل من ذلك ، وعرضه في الموضع الذي يأخذ من بحر ما يطس نحو من عشرة أميال ، وهناك عمائر ومدينة للروم تدعى مسناة تمنع من يرد من ذلك البحر من مراكب الروس وغيرها ، ثم يضيق هذا الخليج عند القسطنطينية فيصير عرضه ، وهو موضع العبور من الجانب الشرقي إلى الجانب الغربي الذي فيه القسطنطينية ، نحوا من أربعة أميال ، وعليه العمائر ، وينتهي إلى الموضع المعروف بأندلس . وهنالك جبال وعين ماء كبيرة ماؤها موصوف تعرف بعين مسلمة بن عبد الملك وكان نزوله عليها حين حاصر قسطنطينية ، وأتته مراكب المسلمين ، وفم هذا الخليج مما يلي بحر الشام ومنتهى مصبه يضيق ، وهناك برج يمنع من فيه لمن يرد من مراكب المسلمين في الوقت الذي كانت للمسلمين فيه مراكب تغزو إلى الروم . وأما الآن « 5 » فمراكب الروم تغزو بلاد الإسلام ، قال المسعودي : وأخبرني أبو عمير عدي بن أحمد بن عبد الباقي الأزدي وهو من أهل التحصيل ، أنه حين عبر إلى القسطنطينية في هذا الخليج ، حين دخل لإقامة الهدنة والفداء ، كان يتبيّن جرية هذا الماء وبرده مما يلي بحر مايطس وربما يتبيّن في الماء الذي مما يلي بحر الشام فيجده فاترا ، وهذا يدل على اتصال ماء هذين البحرين وانه قد دخل من بحر الروم إلى هذا الخليج أيضا . قال المسعودي : وسمعت غير واحد من أهل التحصيل ممن غزا غزاة سلوقية مع غلام زرافة ، وقد كانوا دخلوا إلى خليج القسطنطينية وساروا فيه مسافة بعيدة ، أنهم وجدوا الماء في هذا الخليج يقل في أوقات من الليل والنهار ويكثر كالجزر والمدّ ، وعليه المدن والعمائر ، فلما أحسّوا بنقصان الماء بادروا بالخروج منه إلى البر الرومي ، وان في مدخله من بحر الروم مدينة تقرب من فم الخليج ، والخليج يطيف بالقسطنطينية من جهتين مما يلي الشرق ومما يلي الشمال .

غدير خم

غدير خم

« 6 » : بإزاء الجحفة ، وتقدّم ذكره في الجحفة ، وقال أبو عبيدة : خم بئر احتفرها عبد شمس بالبطحاء بعد « 7 » بئره العجول .

الخندق :

الخندق :

قبل وصولك إلى المدينة المكرمة من جهة المغرب بمقدار غلوة تلقى الخندق الشهير الذي صنعه النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عند تحزّب الأحزاب .

وكانت « 8 » وقعة الخندق في شوّال بعد أحد بسنة ؛ لّما أجلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بني النضير خرج من اليهود سلام بن أبي الحقيق وحيي ابن أخطب وكنانة بن الربيع النضريون ، وهوذة بن قيس وأبو عمار الوائليان ، في نفر من بني النضير وبني وائل ، وهم الذين حزبوا الأحزاب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتى قدموا مكّة على قريش ، فاستعدوهم واستنصروهم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ودعوهم إلى حربه وقالوا : إنّا سنكون معكم عليه حتى نستأصله ، فقالت لهم قريش :

يا معشر يهود ، إنكم أهل الكتاب الأوّل والعلم بما أصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد ، أفديننا خير أم دينه ؟ قالوا : بل دينكم خير من دينه ، وأنتم أولى بالحقّ منه ، فهم الذين أنزل اللّه فيهم أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ، أُولئِكَ

( 1 ) ع : خليبة ، وعند رتزيتانو : الخالية ، وفي النص اضطراب إذ لا بدّ أن يذكر اسم جزيرتين من الجزر التي سمّاها من بعد جزائر أوليا ( Aeolia ) باسم ملك الرياح والعواصف ( Aeolus ) وهي سبع جزر صغيرة بين صقلية وإيطاليا : Euonymos ' Hiera ' Lipara , Phoenicusa ' Ericusa ' Didyme ' Strongyle . وليس فيها اسم مقارب لما ذكره المؤلف . ( 2 ) لعل صوابه : أولس ( Aeolus ) . ( 3 ) مروج الذهب 2 : 316 . ( 4 ) ص ع : مانطس . ( 5 ) يعني زمن المسعودي . ( 6 ) معجم ما استعجم 2 : 510 . ( 7 ) معجم البكري : عند . ( 8 ) ابن هشام 2 : 214 .