الضيافة في القرآن والحديث — الصفحة ٧١

ضيافة الربّ عزّ وجلّ للنبيّ صلى الله عليه وآله ولأمير المؤمنين عليه السلام ب رمّان من الجنّة

ضيافة الربّ عزّ وجلّ للنبيّ صلى الله عليه وآله ولأمير المؤمنين عليه السلام ب رمّان من الجنّة

ضيافة الربّ عزّ وجلّ للنبيّ صلى الله عليه وآله ولأمير المؤمنين عليه السلام ب رمّان من الجنّة

109 - ( قال الإمام الباقر عليه السلام لحبيب السجستاني ) : - يا حبيب - إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لمّا فتح مكّة أتعب نفسه في عبادة اللَّه تعالى والشكر لنعمه في الطواف بالبيت - وكان عليّ عليه السلام معه .

فلمّا غشيهم اللّيل انطلقا إلى الصفا والمروة يريدان السعي .

فلمّا هبطا من الصفا إلى المروة وصارا في الوادي دون العلم « 1 » الّذي رأيت غشيهما من السماء نور فأضاءت جبال مكّة وخشعت أبصارهما . ففزعا لذلك فزعاً شديداً . فمضى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله حتّى ارتفع عن الوادي وتبعه عليّ عليه السلام .

فرفع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله رأسه إلى السماء فإذا هو برمّانتين - على رأسه - فتناولهما رسول اللَّه صلى الله عليه وآله .

فأوحى اللَّه عزّ وجلّ إلى محمّد صلى الله عليه وآله : - يا محمّد - إنّها من قطف « 2 » الجنّة .

فلا تأكل منهما إلّاأنت ووصيّك عليّ بن أبي طالب .

فأكل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله إحداهما وأكل عليّ عليه السلام الأخرى ( علل الشرايع ج 1 الباب 185 الحديث 1 ) .

110 - عن حبيب السجستاني عن أبي جعفر عليه السلام - في حديث طويل - قال :

فرفع النبيّ صلى الله عليه وآله رأسه إلى السماء وإذاً هو برمّانتين على رأسه . فتناولهما رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . فأوحى اللَّه إلى محمّد صلى الله عليه وآله : إنّهما من قطف الجنّة . فلا يأكلها إلّا أنت ووصيّك عليّ بن أبي طالب ( إثبات الهداة ج 2 الفصل 11 ح 341 ) .

( 1 ) - العَلَم - بالتحريك - : شيءٌ ينصب ويهتدى به . ( 2 ) - القِطَف - بالكسر - : اسم للثمار المقطوعة ( نقلًا عن هامش المصدر ) .