تحرير التحرير — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

وأمّا المندوب منه

لكلّ مدّ أو مدّان . وحكم الزيادة والنقيصة ومورد العمل كما تقدّم ، ولو عجز صام عن كلّ مدّ يوماً إلى عشرة أيّام غاية كفّارته ، ولو عجز صام ثلاثة أيّام .

ومنها - ما يجب مخيّراً بينه وبين غيره ، وهي كفّارة الإفطار في شهر رمضان ، وكفّارة إفساد الاعتكاف بالجماع ، وكفّارة جزّ المرأة شعرها في المصاب ، وكفّارة النذر والعهد ، فإنّها فيها مخيّرة بين الخصال الثلاث .

م « 954 » يجب التتابع في صوم شهرين من كفّارة الجمع وكفّارة التخيير والترتيب ، ويكفي في حصوله صوم الشهر الأوّل ويوم من الشهر الثاني كما مرّ ، وكذا يجب التتابع في الثمانية عشر بدل الشهرين ، بل هو واجب في صيام سائر الكفّارات ، ولا يضرّ بالتتابع في ما يشترط فيه ذلك الإفطار في الأثناء لعذر من الأعذار ، فيبني على ما مضى كما تقدّم .

وأمّا المندوب منه

وأمّا المندوب منه

م « 955 » فالمؤكّد منه أفراد :

منها - صوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر ، وأفضل كيفيّتها أوّل خميس منه وآخر خميس منه وأوّل أربعاء العشر الثاني .

ومنها - أيّام البيض وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر .

ومنها - يوم الغدير وهو الثامن عشر من ذي الحجة .

ومنها - يوم مولد النبي صلى الله عليه وآله ، وهو السابع عشر من ربيع الأوّل .

ومنها - يوم مبعثه صلى الله عليه وآله ، وهو السابع والعشرون من رجب .

ومنها - يوم دحو الأرض وهو الخامس والعشرون من ذي القعدة .

ومنها - يوم عرفة لمن لم يضعّفه الصوم عمّا عزم عليه من الدعاء مع تحقّق الهلال على وجه لا يحتمل وقوعه في يوم العيد .