الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٦

المشهور .

فمن أهل السقيفة ليس يلقى * فتىً عن قتل أبناه بريا

فهم سبب لسفك دماء زيد * ويحيى والذي حلّ الغريا

فلولا سلّ سيف البغي منهم * ونكث العهد لن تلقى عصيا

أبا الحسنين أرجو منك نهلًا * من الحوض الذي يروي الظميا

إذا ما جئت يوم الحشر فيمن * غدا بالبعث بعد الموت حيا

ما أفصح هذه القصيدة الغرّاء والروضة التي أصبحت بالغدير خضراء ، ويكفيها :

ولن أهوى قويم النهد إلّا * إذا ما كان نهداً أعوجيا

وأنشدني السيّد أبو الحسن علي بن إسماعيل بن محمّد بن الحسن للسيّد أحمد بن أحمد في عود اسمه السلوان :

أنت المطاع وعندك الس * - لوان عود للسماع

كم قلت لمّا أن أتى * أهلًا بسلوان المطاع

سلوان المطاع : الكتاب المعروف تأليف أبيظفر المغربي ، فهنا تورية موشّحة .

ومن شعر السيّد شمس الأدب أحمد المذكور يمدح المؤيّد باللَّه محمّد بن إسماعيل :

في عبرتي لك عن وجدي عبارات * وفي الكنايات عن وصفي إشارات

بديع حسنك يا من لا نظير له * ما فيه للواله المضني مراعاة

وطرفه في انسجام من مدامعه * وقلبه فيه للواجد استعارات

مستخدماً لك لكن ما اكتفيت به * بئس الجزا منك في الشرط الإساءات

فليت ليتك تثني الالتفات لكي * تستدرك الصبّ منك الالتفاتات

فهو الذي قد غدا في حبّه مثلًا * وفوفت نظمه فيك الجناسات

بطوي وينشر قلبي من تثنّيه * برق له من ثناياك ابتسامات

ومن خفوق فؤادي بل ورقّته * وناره ثمّ للبرق اقتباسات

يا غاية السؤل شرحي للغرام غداً * مطوّلًا ما له فيه نهايات

وأنت كشّاف ما ألقى وبهجته * فهل لمصباح وجدي منك مشكاة

حديث وجدي قديم والمعاهد لي * فيها الشواهد تملى والمقامات

أنت الشفاء وما بين الشفاه له * مناهل عزبت عنها الروايات