الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٢١

214 - السيد خليل بن علوي بن هاشم آل السيد عبد الرؤوف الحسيني الجدحفصي .

وعيون الأرض فجّرنا له * فالتقى الماء على أمرٍ قدر

وحملناه لتقواه على * ذات ألواحٍ صحاحٍ ودسر

ما لها مجرى سوى أعيينا * ذا جزاءٍ للذي كان كفر

وتركناها إليه آيةً * تخصم الضدّ فهل من مدّكر

كذّبت عاديةٌ ويلهم * كيف قد كان عذابي ونذر

ولقد أرسلت الريح لهم * صرصراً في يوم نحسٍ مستمر

تنزع الناس كأنّ الناس في * عصفها إعجاز نخلٍ منقعر

بعد عاد السوء لمّا أهلكوا * كذّبت آل ثمود بالنذر

ثمّ قالوا كيف نقفو بشراً * واحداً هذا ضلالٌ وسعر

فهل الذكر له من بيننا * كان يلقى فهو كذّابٌ أشر

فسيدرون غداً إن حشروا * منهم من كان كذّاباً أشر

فتنة نرسل فيهم ناقة * عن قريب فارتقبهم واصطبر

وجعلنا الماء قسماً لهم * وإليها كلّ شربٍ محتضر

فعتوا حتّى دعوا صاحبهم * فرماها فتعاطى فعقر

يا اولي الأبصار واللبّ انظروا * كيف قد كان عذابي ونذر

فبعثنا صيحةً واحدةً * صيّرتهم كهشيم المحتظر

ولقد يسّرنا ذا القران للذكر * من قبل فهل من مدّكر

قوم لوطٍ كذّبت من بعدهم * بالنبيين عتوّاً والنذر

وعليهم قد بعثنا حاصباً * آل لوطٍ منه نُجّوا بسحر

نعمةً من عندنا مسبغةً * وبها لم يجز إلّا من شكر

ولقد أنذرهم بطشتنا * فتماروا قوم لوطٍ بالنذر

راودوه إذ عموا عن ضيفه * ويلكم ذوقوا عذابي ونذر

ولقد صبّحهم من عندنا * بكرةً أيّ عذابٍ مستقر

كلّكم ذوقوا عذابي ونذر * يسّر القرآن هل من مدّكر

ولقد جاء على زعمهم * بعد لوطٍ آل فرعون النذر