الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٣

ابن الحسن بن علي مجد الدين بن قوام الدين بن إسماعيل بن عباد بن أبيالمكارم ابن عبّاد بن أبيالمجد بن عبّاد بن علي بن حمزة بن طاهر بن علي بن محمّد الشاعر بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الطباطبائي .

ذخر الباري لمن والاكم * غرفاً فيها يلقون سلاما

ولمن عاداكم نارٌ لظى * إنّها ساءت مقرّاً وسقاما

أهل بيتٍ قد علا بيتهم * ركن بيت اللَّه قدراً واحتراما

وبه تزدحم الأملاك والمو * رد العذب ترى فيه ازدحاما

حجج اللَّه على الخلق ومن * بهم في الجدب تستسقي الغماما

ولكم في محكم الذكر لهم * مدح فاقت على العقد انتظاما

أعرضوا عن كلّ لغوٍ وزكوا * فإذا مرّوا به مرّوا كراما

ومشوا في الأرض هوناً وإذا * جاهلٌ خاطبهم قالوا سلاما

وسيصلي اللَّه من خالفهم * لهب النار وإن صلّى وصاما

صاح إن جئت إلى أبوابهم * فالزم الأعتاب لثماً واستلاما « 1 »

وقال الخاقاني : شاعر كبير ، وعالم جهبذ ، وهو والد السيّد إبراهيم الطباطبائي .

ولد في النجف عام ( 1221 ) ه ، ونشأ بها ، وقد حضر في الفقه والأصول على الشيخ صاحب الجواهر ، وكان على حداثته من عيون تلامذته ، وكان يعتني به ويكثر من الكلام معه في ساعة الإلقاء ، حتّى خيّل إلى كثير من أخدانه أنّه سيخلف الشيخ بالتدريس ، وقد عرف بزهده عن الرئاسة وطلب الزعامة .

ذكره السيّد الصدر في التكملة ، فقال : كان من أكابر فقهاء عصرهم وأعلمهم ، وأحد أركان الطائفة ، تفقّه على صاحب الجواهر وصار من صدر تلامذته مرشّحاً للتدريس العامّ ، هاجر من النجف وسكن كربلاء حتّى أصيب ببصره ثمان سنين لم ينفعه علاج الأطبّاء ، ثمّ ذهب إلى إيران عام ( 1284 ) ه للعلاح ، فلمّا استيأس من علاج الأطبّاء قصد الإمام الرضا عليه السلام في خراسان للتبرّك ، ونظم قصيدته الرائية يتوسّل بها إليه ، ويستغيث ممّا حلّ به ، وبقي أيّاماً يكتحل بتلك التربة حتّى برأ ورجع إلى النجف مبصراً عام ( 1287 ) .

وذكره صاحب الحصون ، فقال : كان علّامة زمانه ، وفهّامة أوانه ، محقّقاً مدقّقاً فقيهاً اصولياً لغوياً أديباً لبيباً شاعراً ماهراً ، حسن النظم والنثر ، تلمّذ في الأصول على الملّا

( 1 ) أعيان الشيعة 6 : 18 - 20 .