الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

161 - السيّد حسن بن محمود بن علي بن محمّد الأمين العاملي بن محمّد الطاهر بن أبيالحسن موسى بن حيدر بن إبراهيم بن أحمد بن القاسم بن علي بن علاء الدين بن علي الأعرج بن إبراهيم ابن محمّد بن علي بن المظفّر بن محمّد بن علي بن حمزة بن الحسين بن محمّد بن عبيداللَّه بن علي بن عيسى بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الشقرائي العاملي المعروف بقشاقش والشهير بالأمين .

ثمّ قال : أمّا شعره ففي الطبقة العالية ، إلى أن قال : ومن شعره قال في مدح النبي صلى الله عليه وآله :

طلبوا شأوه فعادوا حيارى * وسكارى وما هم بسكارى

لمعت من سناة لمعة قدسٍ * غشيتهم فأغشت الأبصارا

واستطالت فسدّت الأفق حتّى * ضربت دون مجده الأستارا

كيف لا يعجز الورى نعت مولىً * طبقت معجزاته الأمصارا

فهي شهبٌ بل دونها الشهب حصراً * ومقاماً ورفعةً وفخارا

وهي كالصبح كلّما ازددت منه * نظراً زاد في الفضاء انتشارا

للنبي الامّي أسرار فضلٍ * أظهرت باحتجاجها « 1 » الأسرارا

لم يطر لاقتناصها الفكر إلّا * قد رأيناه واقعاً حيث طارا

لو زففنا إليه « 2 » شمس المعالي * وجعلنا شهب السماء نثارا

وسبكنا من النضار مقالًا * أو سكبنا من المقال نضارا

وأصبنا بمدحه كلّ مرمى * ما أصبنا من مدحه المعشارا

وقال في مدح أمير المؤمنين علي عليه السلام :

فرقان مدحك يجلو ظلمة الريب * وآية الصدق تمحو آية الكذب

تأبى علي القوافي إن أردت سوى * ثناك لكن له ينقاد كلّ أبي

كالشمس مجدك يرنو وهو مرتفع * عن المنال لو أنّ الشمس لم تغب

فما سناك عن النائي بمبتعدٍ * ولا علاك من الداني بمقترب

ما رام طائر فكرٍ نحوه صعدا * إلّا هوىً واقعاً عنه إلى صبب

لو جال ما جال فكر المرء مرتقباً * إليك من سببٍ عالٍ إلى سبب

وجاء بالشعر درّاً واستعان على * تبيان فضلك بالأنباء والكتب

ستنطق الخرس من أقلامه فأتت * بالمعجزين بديع النظم والخطب

ورام داني علاك ارتدّ منقلباً * نكساً على الرأس أو نكساً على العقب

( 1 ) في الشعراء : باحتجابها . ( 2 ) في الشعراء : إليك .