الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

118 - السيّد أبو موسى ميرزا جعفر بن السيد مهدي بن الحسن بن أحمد القزويني بن محمّد بن الحسين بن الأمير القاسم بن محمّدباقر بن جعفر بن أبيالحسين بن علي بن زيد بن أبيالحسن علي غراب بن يحيى بن أبيالقاسم علي بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن زيد الزاهد بن أبيالحسن علي الحمّاني الشاعر بن محمّد بن جعفر الشاعر بن محمّد بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني القزويني الحلّي .

وأقيمت له الفواتح في كلّ مكان ، تسابق فيها الشعراء على رثائه من النجف والحلّة ، فكانت حلبة أدبية واسعة ، ثمّ ذكر أسماء بعضهم .

وذكر أيضاً جملة من رسائله ونثره الأدبي ، وقال : لعلّ من يقرأ رسائل المترجم له يتصوّر أنّ البديع ظهر في عصره ، والخوارزمي بعث من جديد ، في حين أنّ من يدرس الظرف الذي عاش فيه ، يستغرب منه هذا الأسلوب العربي الرصين ، والنثر البليغ المحكم ، ممّا دلّ على سعة اطّلاعه وتضلّعه في الحكمة والكلام والتاريخ واللغة والأدب .

ثمّ ذكر جملة وافية من نماذج شعره الأدبي ، إلى أن قال : وله يرثي الإمام الحسين عليه السلام :

سأمضي لنيل المعالي بدارا * وأطلب فوق السماكين دارا

يطالبني حسبي بالنهوض * وأن لا أقرّ بدارٍ قرارا

تقول لي النفس شمّر وسر * سيرقى همامٌ عن الضيم سارا

فما أنت باغٍ بهذا القعود * تظمى مراراً وتروى مرارا

فقلت سأخلع ثوب الهوان * وأدمي الأكفّ دماءً غزارا

وأجلبها كلّ طلق اليدين * يؤجّج في دارة الحرب نارا

وأنصب نفسي مرمى الحتوف * إذا ما تنادى الرجال الفرارا

كيوم ابن أحمد والعاديات * تثير بأرجلهنّ الغبارا

غداة حسينٍ بأرض الطفوف * وبحر المنايا عليه استدارا

أتت نحوه مثل مجرى السيول * حرب بخيلٍ ملأن القفارا

تحاوله الضيم في حكمها * ويأبى له السيف إلّا الفخارا

فأقسم إمّا لقاء الحمام * أو لا يرى للأعادي ديارا

بآساد ملحمةٍ لا تكاد * تعرف يوم الهياج الحذارا

وغلبٌ إذا انتفضوا للوغى * أباحوا رقاب الأعادي الشفارا

بكل كميٍّ تسير النفوس * على صفحتي سيفه حيث سارا

وذي عزماتٍ يخال الردى * إذا سعر الحرب كأساً عقارا

فدى لسراة بني غالبٍ * حمام العدوّ إذا النقع ثارا

حماة النزيل كرام القبيل * إذا صوح العام أرضاً بوارا