الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

118 - السيّد أبو موسى ميرزا جعفر بن السيد مهدي بن الحسن بن أحمد القزويني بن محمّد بن الحسين بن الأمير القاسم بن محمّدباقر بن جعفر بن أبيالحسين بن علي بن زيد بن أبيالحسن علي غراب بن يحيى بن أبيالقاسم علي بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن زيد الزاهد بن أبيالحسن علي الحمّاني الشاعر بن محمّد بن جعفر الشاعر بن محمّد بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني القزويني الحلّي .

الأنصاري والملّا محمّد الإيرواني ، وبعد رجوعه إلى الحلّة حضر عند والده ، كما حضر عنده جماعة من أفاضل الحلّة .

له من المؤلّفات : التلويحات الغروية في الأصول ، وكتاب الاشراقات في المنطق وغيرهما ، وكان أغلب اشتغاله في حسم الخصومات وقضاء حوائج الناس ، ممّا ترك ألسن الخاصّة والعامّة تلهج بالثناء عليه إلى اليوم ، وكانت الدنيا زاهرة في أيّامه ، وعيون أحبابه قريرة في حياته . انتهى .

وعندما تقرأ سيرة المترجم له وأخباره يتّضح لك ما كان يتمتّع به من حسن إدارة وذكاء مفرط ، وسياسة اجتماعية واسعة ، جمع بين الأضداد ، ووفّق للاستيلاء على عقلية الجماهير ، وامتلك مشاعر الساسة حتّى أطاعوه ، ومنحوه آلاف الأفدنة والضياع ، وهيمن على الموسرين حتّى كادوا أن يهبونه قلوبهم وأفئدتهم ، وكان كلّ ذلك يهبه لمن يجد فيه القابلية والاستعداد ، ولمن يوليه أقلّ عاطفة من الحبّ والولاء ، ولمن يشعر أنّه بحاجة إلى المساعدة والمساندة ، فكان كريماً سخياً قلّ أن شوهد في عصره من يمثّله ويمثّل إخوانه الثلاث .

أمّا علمه فقد أبرزه في حياته ، ونشره في مجالسه ومجلسياته ، وأذاعه بين الخاصّ والعامّ ، ولقد دلّت على ذلك آثاره الباقية . وأمّا أدبه الذي ستقرؤه يغنينا عن التدليل والبرهان ، فآناً تراه ناثراً بليغاً ، وطوراً شاعراً مجيداً ، قد أتقن الصناعتين ، وأجاد في البضاعتين ، وسما على الأقران والأخدان ، في كلّ ما حرّر وسطر ، فلقد كان مجلسه مدرسة علمية أدبية ، تخرّج عليها كثير من العلماء الأدباء ، ومساجلاته التي كانت تدور فيه ، ومحاضراته التي تلقى على الحضور صقلت كثيراً من الذهنيات ، ووسعت كثيراً من الآفاق الأدبية الضيّقة ، فقد سعى كلّ السعي لترسيخ دولة الأدب ، وتقويتها بتنميته لكثير من مواهب الأدباء بالمساعدات والتشجيع والجوائز .

توفي رحمه الله فجأة في الحلّة في حياة أبيه ، وذلك أوّل المحرّم من عام ( 1298 ) ه ، ونقل جثمانه على الأكتاف إلى النجف ، وكان يومه عظيماً في منطقة الفرات الأوسط وفي البقاع الإسلامية ، فقد ازدحمت الجماهير على حمله وماج الناس حول نعشه كالبحر المتلاطم ، فما تسمع إلّا تهليلًا وتكبيراً ، ودفن في الصحن الحيدري ممّا يلي الرأس الشريف ،