الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

114 - أبومحمّد جعفر بن محمّد بن إسماعيل بن أحمد الناصر بن يحيى الهادي ابن الحسين بن القاسم الرسّي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم الغمر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب التهامي المكّي .

كأنّ الأفق سدّ فليس يرجى * له نهجٌ إلى كلّ النواحي

كأنّ الشمس قد مسخت نجوماً * تسير مسير أذواد كلاح

كأنّ الليل منفيٌّ طريد * كأنّ الليل بات صريع راح

كأنّ بنات نعشٍ متن حزناً * كأنّ النسر مكسور الجناح

خلوت ببثّ بثّي فيه أشكو * إلى من لا يبلّغني اقتراحي

وكيف أكفّ عن نزوات دهري * وقد هبّت رياح الارتياح

وإنّ بعيد ما أرجو قريب * سيأتي في غدوّي أو رواحي

قلت : رأيت بعض الأفاضل قد كتب على هامش النسخة أنّ هذه الأبيات لأبينصر بن أبيالخرجين الحلبي ، والظاهر أنّ ذلك صحيح ؛ لأنّ هذا النفس غير النفس الذي في الأبيات الأولى ، فإنّ هذه أرفع وتلك أحطّ وأرك « 1 » .

وقال الفاسي : هكذا ذكره صاحب الخريدة ، وذكر ابن السمعاني نسبه في تاريخه هكذا ، وقال : كان عارفاً بالنحو واللغة ، شاعراً ، مدح الأكابر لحصول البلغة ، يصحب وفدهم ، ويطلب رفدهم ، وكان لا يرى أحداً في العالم فوقه . ويعتقد أنّه ما وجد عالم في العلم دونه ، في رأسه دعاوٍ عريضة تدلّ على أنّها بالوساوس مريضة .

قال ابن السمعاني : جرى يوماً حديث ثعلب وتبحّره في العلم ، فقال : ومن ثعلب ؟ أنا أفضل منه . ودخل خراسان وأقام بها ، وعاد إلى بغداد ، وورد واسطاً ، هكذا قول ابن السمعاني ، وتوجّه إلى البصرة على عزم خوزستان وبلاد فارس ، ولا أدري ما فعل اللَّه به ، وذلك في سنة نيّف وثلاثين وخمسمائة انتهى « 2 » .

وقال ابن شدقم : كان سيّداً جليل القدر ، عظيم الشأن ، رفيع المنزلة ، رئيساً فصيحاً بليغاً ، له اطّلاع على علم العربية واللغة ، نديماً مصاحباً للرؤساء والكبار والأعيان ، لحصول البلغة ، ونيل المرام ، فينتظر وفدهم ، وطلب رفدهم ، وكان متعاظماً في ذاته ، لا يرى في العالم قطّ أحداً سواه ، بل يزعم أنّ كلّ الناس دونه في الفصاحة والبلاغة ، في رأسه

( 1 ) الوافي بالوفيات 11 : 136 - 137 برقم : 216 . ( 2 ) العقد الثمين 3 : 279 برقم : 899 .