الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣

ابن الحسين الحافظ بن القاسم الرسّي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الصنعاني الكوكباني .

في التفهيم ، ضارباً صفحاً عن الأخبار التاريخية ، أكثر مجالسه مذاكرة العلم ، سهراً منقاداً ، صدراً في الأعلام ، مشاراً اليه بالبنان ، وله مؤلّفات صغيرة ، وكان قد وضع حاشية على ضوء النهار ولم تبرز .

وله شعر رائق سهل عذب قليل ، وسأله بعض الناس عن العلوم المحمودة وأيّها الأجلّ ، فقال : النافع في دنياك وآخرتك ، فقال السائل : كلّها نافع ، فقال : معاذ اللَّه تعالى .

وكتب إليه كتاباً يحذّره من تضييع العمر فيها ، وقال في آخره :

وما جاء من علمٍ يخالف ما أتى * عن اللَّه من أصل الشريعة والفرع

فذاك ضلالٌ ليس يرضاه غير من * يرى أنّه يستبدلُ الضرّ بالنفع

وعلمٌ أتى من غير مشكاة أحمدٍ * فأصحابه في ظلمة الجهل بالقطع

فقسه إذا اخترنا القياس طريقةً * بزايف فَلسٍ وجهه عدم النفع

وما كلّ قولٍ صادرٍ عن إصابةٍ * فيسلم عن إيراد نقضٍ وعن منع

فخذ منه واترك بالظنون كثيره * وما كلّ قوسٍ صادق السهم بالوقع

فلا علم إلّا ما أتانا عن الذي * أتى رحمةً مُهدٍ إلى السنن الشرعي

ثمّ ذكر من شعره ما كتبه إلى الشوكاني بعد أن نصب للقضاء بصنعاء في سنة ( 1209 ) .

ثم قال ومن شعره قوله :

وفي القلب جمرٌ من صدودك موجع * وطيب ثناءٍ فوقه يتضوّع

ومن كان في قلب المحبّ سكونه * ومن حبّه لم يخل في القلب موضع

فسيّان منه قربه وبِعادُه * على أنّ قرب الدار للمرء أنفع

ومن شعره أيضاً :

صدرتْ للسلام تأخذ عهداً * من رياضٍ تزري بنهر الابلّهْ

قد تغنّت طيورها في غصونٍ * ألبستها الغمام أحسن حلّهْ

وتمشّى النسيم فيها عليلًا * وسقاها جَون السحاب ووبْلهْ

بعد أن تبلغ السلام إليكم * وتؤدّي في الكفّ سبعين قُبله

وتوفّي بصنعاء في يوم الأحد ثالث وعشرين شهر رمضان سنة ( 1223 ) عن أربع