الأدباء من آل أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

71 - أبو الفضائل أحمد جمال الدين بن موسى بن جعفر بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس بن إسحاق الطاووس بن الحسن بن محمّد بن سليمان بن داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب .

سحائب لطفه ورضوانه ، وأسكنه وذرّيته الكريمة من واسع فضله غرف جنانه ، قرأت عليه وأنا أسمع بداره بمحلّة عجلان بالحلّة السيفية المزيدية ، يوم الخميس في ثاني عشر من شهر ذيالقعدة سنة احدى وتسعين وستمائة « 1 » .

وذكره التفرشي نقلًا عن رجال ابن داود « 2 » .

وقال الحرّ العاملي : كان عالماً فاضلًا صالحاً زاهداً عابداً ورعاً فقيهاً محدّثاً مدقّقاً ثقة ثقة ، شاعراً ، جليل القدر ، عظيم الشأن ، من مشايخ العلّامة وابن داود « 3 » .

وقال البحراني : هو أحد الأخوين من أب وامّ الفاضلين الفقيهين المعروفين بابني طاووس ، وهو صاحب الملاذ والبشرى الخ « 4 » .

أقول : وقبره بالحلّة معروف مشهور ، يقصده الموافق والمخالف بالهدايا والنذور .

أقول : وجاء في آخر كتاب بناء المقالة الفاطمية للمترجم : ووجدت أيضاً في آخر النسخة المذكورة التي هي بخطّ ابن داود رحمه الله مكتوباً ما صورته : وجدت على نسخة مولاي المصنّف جمال الدنيا والدين أعزّ اللَّه الإسلام والمسلمين ببقائه صورة هذا النثر والنظم :

أقول : وقد رأيت أن أنشد في مقابلة شيء ممّا تضمّنته مقاصد أبيعثمان ما يرد عليه ورود السيل الرفيع الغيطان :

ومن عجبٍ أن يهزأ الليل بالضحى * ويهزأ بالأسد الغضاب الفراعل

ويسطو على البيض الرقاق ثمامةً * ويعلو على الرأس الرفيع الأسافل

ويسمو على حالٍ من المجد عاطل * ويبغي المدى الأسمى المعلّى الأراذل

وينوي نضال الأضبط النجد سافر * ويزري بسحبان البلاغة بأقل

ويبغي مزايا غاية السبق مقعد * وقد قيّدته بالصغار السلاسل

( 1 ) فرائد السمطين 1 : 309 . ( 2 ) نقد الرجال 1 : 174 - 175 برقم : 352 . ( 3 ) أمل الآمل 1 : 29 . ( 4 ) الكشكول للبحراني 1 : 305 - 308 . وراجع : روضات الجنّات 1 : 66 - 68 .