تنضيد العقود السنية بتمهيد الدولة الحسنية — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

ترجمة الشريف زيد بن محسن بن حسين بن حسن ابن أبي نمي صاحب مكّة المشرّفة

وإنّما أين الرجال العارفون به ، المحاسبون لاصوله ومذاهبه ، وإلّا فهو علم لا شكّ فيه ، ولا ريب ينافيه .

عودا إلى صاحب الترجمة ، وذكر ملح من أخباره ، ولمع من محاسنه وآثاره :

فلقد كان كما قال بديع الزمان « 1 » : كعبة المحتاج ، لا كعبة الحاج ، ومشعر الكرم ، لا مشعر الحرم ، ومنى الضيف ، لا منى الخيف ، وقبلة الصلاة ، لا قبلة الصلاة ، خدمه أرباب الأدب ، وتناسل إليه الشعراء من كلّ حدب .

فمن جملة من نضّد فيه عقود شعره ، واستنشق من رياض نعمه روائح زهره ، القاضي عبد الجواد المنوفي « 2 » ، فقال مادحا له ، ومهنّئا بالظفر بأهل غمد ، وهي من غرر القصائد الطنّانة :

العزّ تحت ظلال السمر والقضب * يوم الوغى ومساعي البيض لم تخب

والعزم ما خضعت غلب « 3 » الرقاب له * صغرا وصارت به الأفكار في تعب

والحزم ما دان صعبا عزّ مدركه * وما بنى شرفا يبقى مدى الحقب

ما عزّ غير فتى عضب يقوم إذا * نام العدى ويقدّ العصب أن يثب

ولا اجتنى العزّ من أفنان مثمرة * بالهام في ماقط من جحفل لجب

إلّا امرئ همّه كسب العلا وله * سعي يقصّر عنه كلّ ذي حسب

قد طلقت للوغى أجفانه وسنا * وسن حدا وجاز الحدّ في الطلب

( 1 ) لعلّ مراده به هو العلّامة محمّد بن أحمد عقيلة صاحب كتاب لسان الزمان ، كما عبّر عنه بهذا اللقب في موضع آخر ، واللّه العالم . ( 2 ) له ترجمة مبسوطة في كتاب سلافة العصر ص 125 - 133 فراجع . ( 3 ) في السلافة : صعب .