تحرير الوسيلة ( مؤسسه تنظيم ونشر آثار امام - ط الثانية 1426 ه‍ ) — الصفحة ٦٩٤

كتاب النكاح

كتاب النكاح

كتاب النكاح

وهو من المستحبّات الأكيدة ، وما ورد في الحثّ عليه والذمّ على تركه ممّا لا يحصى كثرة : فعن مولانا الباقر عليه السلام قال : «

قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : ما بُني بناء في الإسلام أحبّ إلى اللَّه عزّ وجلّ من التزويج »

، وعن مولانا الصادق عليه السلام : «

ركعتان يُصلّيهما المتزوّج أفضل من سبعين ركعة يصلّيهما عزبٌ »

، وعنه عليه السلام قال : «

قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : رذّال موتاكم العزّاب »

، وفي خبر آخر عنه صلى الله عليه وآله وسلم : «

أكثر أهل النار العزّاب »

، ولا ينبغي أن يمنعه الفقر والعيلة ، بعد ما وعد اللَّه - عزّ وجلّ - بالإغناء والسعة بقوله عزّ من قائل : « إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ » ، فعن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : «

من ترك التزويج مخافة العيلة فقد أساء الظنّ باللَّه عزّ وجلّ

» هذا .

وممّا يناسب تقديمه على مقاصد هذا الكتاب أمور : بعضها متعلّق بمن ينبغي اختياره للزواج ومن لا ينبغي ، وبعضها في آداب العقد ، وبعضها في آداب الخلوة مع الزوجة ، وبعضها من اللواحق التي لها مناسبة بالمقام ، وهي تذكر في ضمن مسائل :

( مسألة 1 ) : ممّا ينبغي أن يهتمّ به الإنسان النظر في صفات من يريد تزويجها ، فعن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : «

اختاروا لنطفكم ، فإنّ الخال أحد الضجيعين »

، وفي خبر آخر : «

تخيّروا لنطفكم ، فإنّ الأبناء تشبه الأخوال » .

وعن مولانا الصادق عليه السلام لبعض أصحابه حين قال : قد هممت أن أتزوّج : «

انظر أين تضع نفسك ، ومن تشركه في مالك ، وتطلعه على دينك وسرّك ، فإن كنت لا بدّ فاعلًا فبكراً تنسب إلى الخير وحسن الخلق

» الخبر .

وعنه عليه السلام : «

إنّما المرأة قلادة ، فانظر ما تتقلّد ، وليس للمرأة خطر ؛ لا لصالحتهنّ ولا لطالحتهنّ . فأمّا صالحتهنّ فليس خطرها الذهب والفضّة ، هي خيرٌ من الذهب والفضّة ، وأمّا طالحتهنّ فليس خطرها التراب ، التراب خيرٌ منها »

. وكما ينبغي للرجل أن ينظر فيمن