هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٩١

النجاسات أحكام النجاسات

( مسألة 527 ) إذا شك في أن الخرء من حيوان مأكول اللحم أو غيره ، أو مما له

نفس سائلة أو غيره ، أو علم أنه خرء حيوان ولكن شك أن هذا الحيوان طاهر الخرء

أو نجسه ، ففي جميع هذه الصور يحكم بطهارته ، ولأجل ذلك يحكم بطهارة خرء الحية

لعدم العلم بأنها ذات دم سائل .

( مسألة 528 ) الثالث : المني من كل حيوان له نفس سائلة ، حل أكله أو حرم .

وما لا نفس سائلة له ، فمنيه طاهر .

( مسألة 529 ) الرابع : ميتة الحيوان ذي النفس السائلة ، ما تحله الحياة منه ، وما

يقطع منه حيا مما تحله الحياة .

( مسألة 530 ) ما ينفصل من بدن الحيوان الطاهر العين مطلقا من أجزاء صغار ،

طاهر كالبثور والثالول ، وما يعلو الشفة والقروح عند البرء ، وقشور الجرب ونحوها .

وكذا ما لا تحله الحياة من الميتة كالعظم والقرن والسن والمنقار والظفر والحافر والشعر

والصوف والوبر والريش ، فإنها طاهرة ، وكذا البيض من الميتة التي اكتسى القشر

الأعلى من مأكول اللحم ، بل وغيره ، بل يمكن الحكم بطهارته قبل اكتسائه الجلد

الغليظ وإن اكتسائه كذلك شرط حلية أكله ورواية غياث لا تدل على أزيد من

السؤال عن حكم أكله والاحتياط حسن في كل حال .

( مسألة 531 ) يلحق بما ذكر في الطهارة الإنفحة ، وهي الشئ المنجمد في جوف

كرش الحمل والجدي والعجل ، قبل أن تأكل ، يصنع به الجبن ، وكذا اللبن في الضرع .

ولا ينجسان بملاقاة محلهما . لا يترك الاحتياط في لبن غير مأكول اللحم .

( مسألة 532 ) فأرة المسك المبانة من المذكى طاهرة مطلقا ، والمبانة من الحي إذا

زالت عنها الحياة قبل الانفصال ، وإلا ففيها وفيما ينقطع عنه قبل بلوغه الحد الذي

ينفصل عنه إشكال ، وكذا المبانة من الميت .

( مسألة 533 ) مسك فأرة المسك طاهر في جميع الصور ، إلا في المبانة من الميتة

والمبانة من الحي قبل أوان انفصالها مع سراية رطوبتها إليه في الصورتين ، فطهارته حينئذ

لا تخلو من إشكال ، ومع الجهل بالحال يحكم بطهارته .

( مسألة 534 ) ما يؤخذ في سوق المسلمين من أيديهم ، أو يكون مطروحا في أرضهم ،