هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٢٩

وضوء الجبيرة

من ذلك فإن أمكن رفعها ، رفعها وغسل المقدار الصحيح ، ثم وضعها ومسح

عليها ، وإن لم يمكن ، مسح عليها ولا يترك الاحتياط بضم التيمم أيضا .

( مسألة 163 ) إذا لم يمكن المسح على الجبيرة من جهة النجاسة ، وضع

خرقة طاهرة فوقها على نحو تعد جزءا منها ، ومسح عليها ، لكن لا يترك الاحتياط

بضم التيمم .

( مسألة 164 ) الأقرب جواز الاكتفاء بغسل ما حول الجرح المكشوف إذا لم يمكن

غسل الجرح نفسه ، والأحوط وضع شئ عليه والمسح عليه .

( مسألة 165 ) إذا أضر الماء بالعضو ولم يكن فيه جرح أو قرح أو كسر ، يتعين

التيمم ، وكذا إذا كان الكسر أو الجرح في غير مواضع الوضوء وكان يضره استعمال

الماء في مواضع الوضوء .

( مسألة 166 ) الرمد الذي يضر به الوضوء ، يتعين معه التيمم .

( مسألة 167 ) إذا كان على البشرة مانع لا يمكن إزالته كالقير ونحوه ، يكفي المسح

عليه ، والأحوط كونه وافيا بحيث يحصل به أقل مسمى الغسل ، وأحوط من ذلك ضم

التيمم إليه ، ولا يترك إذا كان المانع على غير محال التيمم .

( مسألة 168 ) الوضوء الجبيري رافع للحدث ، لا مبيح فقط .

( مسألة 169 ) من كان على بعض أعضائه جبيرة وحصل له موجب الغسل ،

مسح على الجبيرة وغسل المواضع التي لا جبيرة فيها ، على ما تقدم . والأحوط كون

غسله ترتيبا لا ارتماسا .

( مسألة 170 ) من كان تكليفه التيمم وكان على أعضائه جبيرة لا يمكن رفعها ،

مسح عليها ، وكذا إذا كان حائل آخر لا يمكن إزالته .

( مسألة 171 ) إذا ارتفع عذر صاحب الجبيرة ، لا يجب إعادة الصلاة التي صلاها ،

نعم لا يترك الاحتياط بتجديد الوضوء للصلوات الآتية .

( مسألة 172 ) يجوز أن يصلي صاحب الجبيرة أول الوقت مع اليأس عن زوال

العذر إلى آخر الوقت ، ومع عدمه فالأحوط التأخير .