هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

التعقيب

فمنها : التكبيرات الثلاث بعد التسليم رافعا بها يديه على هيئة غيرها من

التكبيرات . ومنها : تسبيح الزهراء عليها السلام الذي ما عبد الله بشئ من التحميد أفضل

منه ، بل هو في كل يوم بعد كل صلاة أحب إلى الإمام الصادق عليه السلام من صلاة ألف ركعة

في كل يوم ، ولم يلزمه عبد فشقي ، وما قاله عبد قبل أن يثني رجليه من المكتوبة إلا

غفر الله له وأوجب له الجنة . وهو مستحب في نفسه وإن لم يكن في التعقيب ، نعم هو

مؤكد فيه ، وعند إرادة النوم لدفع الرؤيا السيئة . ولا يختص التعقيب به في الفرائض ،

بل يستحب بعد كل صلاة . وكيفيته : أربع وثلاثون تكبيرة ، ثم ثلاث وثلاثون تحميدة ،

ثم ثلاث وثلاثون تسبيحة . ويستحب أن يكون تسبيح الزهراء عليها السلام بل كل تسبيح

بسبحة من طين القبر الشريف للحسين عليه السلام ، ولو كانت مصنوعة ومطبوخة ، بل

السبحة منه تسبح بيد الرجل من غير أن يسبح ، ويكتب له ذلك التسبيح وإن كان

غافلا ، والأولى اتخاذها بعدد التكبير في خيط أزرق . ولو شك في عدد التكبير أو

التحميد أو التسبيح بنى على الأقل إن لم يتجاوز المحل ، ولو سهى فزاد على عدد

التكبير أو غيره رفع اليد عن الزائد وبنى على الأربع وثلاثين أو الثلاث وثلاثين ،

والأولى أن يبني على نقص واحدة ثم يكمل العدد .

ومنها : قول ( لا إله إلا الله وحده وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وأعز

جنده ، وغلب الأحزاب وحده ، فله الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو على كل

شئ قدير ) .

ومنها : ( اللهم صل على محمد وآل محمد وأجرني من النار وارزقني الجنة وزوجني

من الحور العين ) .

ومنها : ( اللهم اهدني من عندك ، وأفض علي من فضلك ، وانشر علي من

رحمتك ، وأنزل علي من بركاتك ) .

ومنها : ( أعوذ بوجهك الكريم وعزتك التي لا ترام ، وقدرتك التي لا يمتنع منها

شئ ، من شر الدنيا والآخرة ، ومن شر الأوجاع كلها ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

العلي العظيم ) .

ومنها : ( اللهم إني أسألك من كل خير أحاط به علمك ، وأعوذ بك من كل شئ

أحاط به علمك ، اللهم إني أسألك عافيتك في أموري كلها ، وأعوذ بك من خزي

الدنيا وعذاب الآخرة ) .