آثار وبركات طلب العلم وعقاب تضييع العلم — الصفحة ٣٠٥

العنوان العاشر : النوادر

756 - قال الإمام السجّاد عليه السلام : . . . إذا رأيتم الرجل قد حسن سمته . وهديه .

وتماوت في منطقه . وتخاضع في حركاته . ف رويداً . لا يغرّنكم .

فما أكثر من يعجزه تناول الدنيا - وركوب المحارم منها - لضعف بنيته .

ومهانته . وجُبن قلبه . فنصب الدين فخّاً لها . فهو لا يزل يختل الناس بظاهره .

فإن تمكّن من حرام . اقتحمه .

فإذا وجدتموه يعفّ من المال الحرام . ف رويداً . لا يغرّنكم .

فإنّ شهوات الخلق مختلفة . فما أكثر من ينبو عن المال الحرام - وإن أكثر - .

ويحمل نفسه على شوهاء قبيحة . فيأتي منها محرّماً .

فإذا وجدتموه يعفّ عن ذلك . ف رويداً . لا يغرّنكم . حتّى تنظروا ما عقدة « 1 » عقله .

فما أكثر من يترك ذلك أجمع . ثمّ لا يرجع إلى عقل متين .

فيكون ما يفسده - بجهله - أكثر ممّا يصلحه - بعقله - .

فإذا وجدتم عقله متيناً . ف رويداً . لا يغرّنكم . حتّى تنظروا - مع هواه - يكون على عقله

أو يكون - مع عقله - على هواه ؟ وكيف محبّته للرئاسات الباطلة وزهده فيها ؟

فإنّ في الناس من خسر الدنيا والآخرة بترك الدنيا للدنيا .

ويرى أنّ لذّة الرئاسة الباطلة أفضل من لذّة الأموال والنعم المباحة المحلّلة .

فيترك ذلك - أجمع - طلباً للرئاسة . حتّى إذا قيل له : إتّق اللَّه . أخذته العزّة بالإثم .

فحسبه جهنّم ولبئس المهاد .

فهو يخبط خبط عشواء .

( 1 ) - في نسخة : عقده .