آثار وبركات طلب العلم وعقاب تضييع العلم — الصفحة ١٥٣

من يفسّر القرآن برأيه ومن تلقاء نفسه

قلت : وما هو ؟

قال : القرآن - كتاب اللَّه - .

قلت : وما الّذي جهلت منه ؟

قال : قول اللَّه عزّ وجلّ : مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلّا مِثْلَها .

وإنّي لما سرقت الرغيفين . كانت سيّئتين . ولمّا سرقت الرمانتين . كانت سيّئتين .

فهذه أربع سيّئات .

فلمّا تصدّقت بكلّ واحد - منهما - كان لي بها أربعين حسنة . فإنتقص من أربعين حسنة .

أربع بأربع سيّئات . بقي لي ستّ وثلاثون حسنة .

قلت : ثكلتك امّك . أنت الجاهل بكتاب اللَّه .

أما سمعت أنّه عزّ وجلّ يقول : إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ .

إنّك لما سرقت رغيفين . كانت سيّئتين .

ولمّا سرقت رمّانتين . كانت أيضاً سيّئتين .

ولمّا دفعتهما إلى غير صاحبيهما - بغير أمر صاحبيهما - كنت إنّما أضفت أربع سيّئات إلى أربع سيّئات . ولم تضف أربعين حسنة إلى أربع سيّئات .

فجعل يلاحظني . فانصرفت . وتركته .

قال الإمام الصادق عليه السلام : بمثل هذا التأويل - القبيح المستكره - يَضلّون .

ويُضلّون ( معاني الأخبار ص 33 ) .