فرائد الفوائد في الرجال — الصفحة ٩٥

فائدة في ذكر جماعة هم مشايخ أعلام علمائنا والحال ليس توثيقهم مذكوراً في كتب الرجال

وذكر النجاشي أنّ جعفر بن محمّد بن مالك بن عيسى بن سابور كان ضعيفاً في الحديث ، ثمّ قال : ولا أدري كيف روى عنه شيخنا النبيل الثقة أبو علي بن همام ، وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب الزراري رحمه الله « 1 » .

إذا تقرّر ذلك : فاعلم أنّ من هذا الباب رواية الشيخ عن أبيالحسين علي « 2 » بن أحمد بن محمّد بن أبيجيد ، فإنّه غير مذكور في كتب الرجال ، والشيخ رحمه الله يؤثر الرواية عنه غالباً ، خصوصاً في الاستبصار ؛ لأنّه أدرك محمّد بن الحسن بن الوليد على ما يفيده كلام الشيخ ، فهو يروي عنه بغير واسطة ، والمفيد وجماعة إنّما يروون بالواسطة ، فطريق ابن أبيجيد أعلى ، وللنجاشي أيضاً عنه رواية كثيرة ، مع أنّه ذكر في كتابه جماعة من الشيوخ ، وقال : إنّه ترك الرواية عنهم لسماعه من الأصحاب تضعيفهم .

ومن الباب أيضاً : رواية المفيد عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد « 3 » ، والشيخ يروي عن جماعة « 4 » ، منهم المفيد عنه كثيراً أيضاً ، وشيخنا وثّقه في الدراية .

ومنه : رواية الصدوق عن محمّد بن علي ماجيلويه ، وأحمد بن محمّد بن يحيى

( 1 ) رجال النجاشي ص 122 برقم : 313 . ( 2 ) وهو من مشايخ الشيخ الطوسي والنجاشي ، والواسطة بين الشيخ وبين محمّدابن الحسن بن الوليد « منه » . ( 3 ) وهذا أيضاً من مشايخ النجاشي ، كما يستفاد من كلامه عند ذكر زكريا بن آدم ، وغيره « منه » . ( 4 ) وبوساطة أبيه أيضاً محمّد بن الحسن « منه » .