هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٨٩

خاتمة

أو في الحائط من دون مواراة في الأرض ، غير جائز ، وإذا فعلوا ذلك

جهلا أو عصيانا ، يجب اخراجه ودفنه بنحو شرعي .

( مسألة 435 ) يجوز البكاء على الميت ، بل قد يستحب عند اشتداد

الحزن والوجد ، ولكن لا يقول ما يسخط الرب ، وكذا يجوز النوح عليه

بالنظم والنثر إذا لم يشتمل على الباطل من الكذب وسائر المحرمات ،

بل ولم يشتمل على الويل والثبور على الأحوط .

( مسألة 436 ) لا يجوز اللطم والخدش وجز الشعر ونتفه على الميت ،

بل والصراخ الخارج عن حد الاعتدال على الأحوط إن لم يكن أقوى ،

وكذا لا يجوز شق الثوب ولو كان الميت ولده أو زوجته ، إلا على الأب

والأخ والأم والزوج ، بل وبعض الأقارب الآخرين ، والاقتصار على الأب

والأخ موافق للاحتياط .

( مسألة 437 ) في جز المرأة شعرها في المصيبة كفارة شهر رمضان ،

وفي نتف شعرها وخدش المرأة وجهها في المصاب ، وفي شق الرجل

ثوبه في موت زوجته أو ولده ، كفارة اليمين . وهي إطعام عشرة مساكين

أو كسوتهم أو تحرير رقبة . وإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام .

( مسألة 438 ) يحرم نبش قبر المسلم ومن بحكمه إلا مع العلم باندراسه

وصيرورته رميما وترابا . نعم لا يجوز نبش قبور الأنبياء والأئمة عليهم

السلام وإن طالت المدة ، بل وكذا قبور أولاد الأئمة والصلحاء والشهداء

المتخذة مزارا وملاذا . والمراد بالنبش كشف جسد الميت المدفون بعدما

كان مستورا بالدفن ، فلو حفر القبر وأخرج ترابه من دون أن يظهر جسد

الميت لم يكن من النبش المحرم ، وكذا إذا كان الميت موضوعا على وجه

الأرض وبنى عليه بناء فأخرج منه .

( مسألة 439 ) يجوز بل قد يجب النبش في موارد : منها : إذا دفن في

مكان مغصوب عينا أو منفعة ، عدوانا أو جهلا أو نسيانا ، ولا يجب على

المالك الرضا ببقائه مجانا أو بعوض ، وإن كان الأولى بل الأحوط إبقاؤه