هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٦٧

كيفية تغسيل الميت

محارمه وبالعكس ، أما إذا لم يوجد ، فالأقوى جواز التغسيل من وراء

الثياب ، ويكره مجردا ، ويحرم على المغسل النظر إلى العورة ويجب

عليه سترها .

( مسألة 334 ) الميت المشتبه بين الذكر والأنثى ولو من جهة كونه خنثى ،

يغسله من وراء الثوب كل من الرجل والأنثى .

( مسألة 335 ) يعتبر في المغسل الاسلام بل الايمان في حال الاختيار ،

وإذا انحصر المماثل في الكتابي أو الكتابية أمر المسلم الكتابية ،

والمسلمة الكتابي أن يغتسل أولا ثم يغسل الميت ، وإن أمكن أن لا

يمس الماء وبدن الميت أو يغسله في الكر أو الجاري تعين . وإذا

انحصر المماثل في المخالف فكذلك ، إلا أنه لا يحتاج إلى الاغتسال

قبل التغسيل ، ولو انحصر المماثل في الكتابي والمخالف ، يقدم الثاني .

( مسألة 336 ) إذا لم يوجد المماثل حتى الكتابي سقط الغسل على الأقوى

وإن كان الأحوط تغسيل غير المماثل من وراء الستر ، كما أن الأحوط أن

ينشف بدنه قبل التكفين لاحتمال بقاء نجاسته فيتنجس الكفن بها .

( مسألة 337 ) الظاهر عدم اعتبار البلوغ في المغسل فيجزي تغسيل الصبي

المميز بناء على صحة عباداته كما هو الأقوى ، ويسقط عن المكلفين ،

وإن كان الأحوط عدم الاجتزاء به .

كيفية تغسيل الميت

كيفية تغسيل الميت

( مسألة 338 ) يجب أولا إزالة النجاسة عن بدن الميت ، والأقوى كفاية

غسل كل عضو قبل تغسيله ، وإن كان الأحوط تطهير جميع الجسد قبل

الشروع في الغسل .

( مسألة 339 ) يجب تغسيله ثلاثة أغسال : بماء السدر ، ثم بماء الكافور ،

ثم بالماء الخالص . ولو خالف الترتيب وجب أن يفعل ما يتحقق به .