هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٣٥

وضوء الجبيرة

( مسألة 156 ) إذا تيقن ترك غسل عضو أو مسحه ، أتى به وبما بعده ، إذا

لم يحصل مفسد كفوات الموالاة ونحوه ، وإلا استأنف .

( مسألة 157 ) إذا شك في فعل شئ من أفعال الوضوء قبل الفراغ منه ،

أتى بما شك فيه ، مراعيا الترتيب والموالاة وغيرهما مما يعتبر في

الوضوء . والظن هنا كالشك .

( مسألة 158 ) كثير الشك لا عبرة بشكه ، كما أنه لا عبرة بالشك بعد

الفراغ ، سواء كان شكه في فعل من أفعال الوضوء ، أو في شرط من

شروطه .

وضوء الجبيرة

وضوء الجبيرة

( مسألة 159 ) من كان على بعض أعضائه جبيرة ولا يتمكن من غسل

محلها بلا نزعها ، نزعها وغسل أو مسح ما تحتها . وإن لم يمكن ذلك

وكانت في موضع المسح مسح عليها ، أو موضع الغسل وأمكن إيصال

الماء تحتها على نحو يحصل مسمى الغسل مع مراعاة البدء من الأعلى

وجب غسلها ، وإلا مسح عليها .

( مسألة 160 ) يجب استيعاب المسح في الجبيرة التي على أعضاء

الغسل ، نعم لا يلزم مسح ما يتعذر أو يتعسر مسحه كالذي بين الخيوط

وأما التي على أعضاء المسح ، فمسحها كمسح محلها قدرا وكيفية ،

فيعتبر أن يكون باليد ونداوتها ، بخلاف ما كان في موضع الغسل .

( مسألة 161 ) إذا كانت الجبيرة مستوعبة لعضو واحد أو لتمام الأعضاء

وأمكن التيمم بلا حائل ، فلا يترك الاحتياط بالجمع بين الجبيرة والتيمم ،

خصوصا في الصورة الثانية . نعم إذا استوعب الحائل أعضاء التيمم أيضا

ولم يمكن التيمم على البشرة ، تعين الوضوء على الجبيرة في الصورتين .

( مسألة 162 ) إذا وقعت الجبيرة على بعض الأطراف الصحيحة ، فالمقدار