هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٣١٧

زكاة الفطرة

والصاع أربعة أمداد ، وهي تسعة أرطال بالعراقي وستة بالمدني ، وتعادل

ثلاثة كيلو غراما تقريبا على ما أخبر به أهل الخبرة .

( مسألة 1593 ) وقت وجوب الفطرة دخول ليلة العيد ، ويستمر وقت

دفعها من حين وجوبها إلى وقت الزوال ، والأفضل النهار قبل صلاة العيد .

بل الأحوط أن تكون قبل الصلاة . وإذا مضى وقتها وكان قد عزلها ، دفعها

لمستحقها ، وإن لم يكن قد عزلها ، فالأحوط الأقوى عدم سقوطها ، بل

يؤديها ناويا بها القربة ، من غير تعرض لأداء أو قضاء .

( مسألة 1594 ) لا يبعد جواز تقديمها من أول شهر رمضان ، لكن

الأحوط أن لا يقصد الوجوب إلا يوم الفطر بعد الفجر قبل الصلاة .

( مسألة 1595 ) يجوز عزل الفطرة وتعيينها في مال مخصوص من

الأعيان ، وينوي حين العزل ، وإن كان الأحوط تجديدها حين الدفع

أيضا . ولو عزل أقل منها اختص الحكم به وبقيت البقية غير معزولة ،

ولو عزلها في أكثر منها ، ففي انعزالها بذلك على نحو الاشتراك إشكال .

نعم لو عينها في مال مشترك بينه وبين غيره مشاعا ، فالأظهر انعزالها

بذلك إذا كانت حصته بقدرها أو أقل منها .

( مسألة 1596 ) إذا مضى وقتها وكان عزلها جاز تأخير دفعها إلى

المستحق ، خصوصا مع ملاحظة بعض المرجحات ، وإن كان يضمنها

لو تلفت مع التمكن من دفعها ووجود المستحق . بخلاف ما إذا لم

يتمكن ، أو لم يوجد المستحق ، فلا يضمن إلا مع التعدي والتفريط في

حفظها كسائر الأمانات .

( مسألة 1597 ) الأحوط عدم نقل زكاة الفطرة بعد العزل إلى بلد آخر ،

مع وجود المستحق .

( مسألة 1598 ) الأحوط الاقتصار في دفعها على الفقراء المؤمنين

وأطفالهم بل المساكين منهم وإن لم يكونوا عدولا ، وإذا لم يوجد في

بلده ، فالأحوط أن ينقلها من ماله إلى بلد يوجد فيه ثم يؤديها إلى الفقير