هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٣٠

شروط الوضوء

أن يكون المسح بيد المنوب عنه بإمرار النائب ، وإن لم يمكن الامرار ،

أخذ الرطوبة التي في يده ومسح بها ، والأحوط مع ذلك ضم التيمم إن

أمكن .

( مسألة 129 ) ومن شروط الوضوء الترتيب في الأعضاء ، فيقدم تمام

الوجه على اليد اليمنى ، وهي على اليسرى ، وهي على مسح الرأس ،

وهو على مسح الرجلين ، ولا يجب الترتيب في مسحهما ، نعم الأحوط

عدم تقديم اليسرى على اليمنى .

( مسألة 130 ) ومن شروط الوضوء الموالاة بين الأعضاء ، بمعنى أن لا

يؤخر غسل العضو المتأخر بحيث يجف العضو السابق أو بعضه ، بل

بحيث يجف السابق على السابق على الأحوط .

( مسألة 131 ) إنما يضر جفاف الأعضاء السابقة إذا كان بسبب التأخير

الكثير ، أما إذا تابع وضوءه عرفا ومع ذلك جفت بسبب حرارة الهواء أو

غيرها ، فلا يبطل وضوؤه .

( مسألة 132 ) إذا لم يتابع أفعال الوضوء ولم يجف العضو السابق بسبب

البرودة ورطوبة الهواء ، بحيث لو كان الهواء معتدلا لحصل الجفاف ، لا

يبطل وضوؤه . فالعبرة في صحة الوضوء بأحد أمرين : إما بقاء البلل حسا ،

أو المتابعة عرفا .

( مسألة 133 ) إذا ترك الموالاة نسيانا ، بطل وضوؤه . وكذا لو اعتقد عدم

الجفاف ، ثم تبين الخلاف .

( مسألة 134 ) إذا لم يبق رطوبة على أعضاء وضوئه إلا على ما زاد من

لحيته عن حد وجهه ، ففي كفاية المسح به إشكال .

( مسألة 135 ) من شروط الوضوء النية ، وهي القصد إلى الفعل بعنوان

الامتثال ، أو لرجحان الفعل ومحبوبيته وإن لم يكن مأمورا به ، وهو المراد

بنية القربة . ويعتبر فيها الاخلاص ، فلو ضم إليها ما ينافي الاخلاص