هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

أقسام الصوم

ونتفها رأسها فيه . وكفارة شق الرجل ثوبه على زوجته أو ولده ، فإنهما

ككفارة اليمين . ومنها : ما يجب فيه الصوم مخيرا بينه وبين غيره ، وهو

كفارة الافطار في شهر رمضان ، وكفارة الاعتكاف ، وكفارة جز المرأة

شعرها في المصاب ، فكل هذه مخيرة بين الخصال الثلاث ، وكذا كفارة

النذر والعهد على الأقوى .

( مسألة 1396 ) يجب التتابع في صوم الشهرين من كفارة الجمع أو

كفارة التخيير ، ويكفي في حصوله صوم الشهر الأول ويوم من الشهر

الثاني كما مر ، وكذا يجب التتابع على الأحوط في الثمانية عشر بدل

الشهرين ، بل هو الأقوى في صيام سائر الكفارات ، ولا يضر بالتتابع

الافطار في الأثناء لعذر من الأعذار ، فيبني على ما مضى كما تقدم .

( مسألة 1397 ) من الصوم المندوب المؤكد ، صوم ثلاثة أيام من كل

شهر . وأفضل كيفيتها أول خميس وآخر خميس منه وأول أربعاء من

العشر الثاني . ومنه : أيام الليالي البيض ، وهي الثالث عشر والرابع عشر

والخامس عشر من كل شهر . ومنه : يوم الغدير ، وهو الثامن عشر من

ذي الحجة . ومنه : يوم مولد النبي صلى الله عليه وآله ، وهو السابع

عشر من ربيع الأول . ومنه : يوم مبعثه صلى الله عليه وآله ، وهو اليوم

السابع والعشرون من رجب . ومنه : يوم دحو الأرض ، وهو اليوم

الخامس والعشرون من ذي القعدة . ومنه : يوم عرفة لمن لم يضعفه

الصوم عما عزم عليه من الدعاء ، مع التحقق من الهلال بحيث لا يحتمل

وقوعه في يوم العيد . ومنه : يوم المباهلة ، وهو الرابع والعشرون من ذي

الحجة . ومنه : كل خميس وجمعة . ومنه : أول ذي الحجة ، بل كل يوم

من أوله إلى التاسع منه . ومنه : رجب وشعبان كلا أو بعضا ولو يوما من

كل منهما . ومنه : يوم النيروز . ومنه : أول يوم من محرم وثالثه وسابعه .

ومنه : صوم ستة أيام بعد عيد الفطر ، والأولى جعلها بعد ثلاثة أيام أحدها

العيد . ومنه : يوم النصف من جمادى الأولى .