هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

ثبوت الهلال

( مسألة 1366 ) لا فرق في المرضعة بين أن يكون الولد لها أو تكون

متبرعة بإرضاعه أو مستأجرة ، والأحوط بل الأقوى الاقتصار على صورة

عدم وجود من يقوم مقامها بإرضاعه تبرعا ، أو بأجرة ، من أبيه أو منها أو

من متبرع بها .

( مسألة 1367 ) يجب على الحامل والمرضعة القضاء بعد ذلك . وكذا

على الشيخ والشيخة على الأحوط لو تمكنا .

ثبوت الهلال

ثبوت الهلال

( مسألة 1368 ) يثبت الهلال بالرؤية وإن تفرد بها الرائي ، وبالتواتر أو

الشياع المفيدين للعلم ، وبمضي ثلاثين يوما من الشهر السابق ، وبالبينة

الشرعية وهي شهادة عدلين ، وبحكم الحاكم الذي لم يعلم خطؤه ولا

خطأ مستنده .

( مسألة 1369 ) لا اعتبار بقول المنجمين ، ولا بتطوق الهلال أو غيابه

بعد الشفق في ثبوت كونه ابن الليلة السابقة ، وإن أفاد الظن .

( مسألة 1370 ) لا بد في شهادة البينة أن تشهد بالرؤية ، فلا تكفي

الشهادة لعلم الشاهد بذلك من غير طريق الرؤية .

( مسألة 1371 ) لا يعتبر في حجية البينة قيامها عند الحاكم الشرعي ،

بل هي حجة لكل من قامت عنده ، بل لو قامت عند الحاكم وردها من

جهة عدم ثبوت عدالة الشاهد عنده ، يجب على من يعتقد عدالتهما

ترتيب الأثر على شهادتهما من الصوم أو الافطار .

( مسألة 1372 ) لا يعتبر اتحاد الشاهدين في زمان الرؤية بعد توافقهما

على الرؤية في الليل . نعم يعتبر توافقهما في الأوصاف ، بمعنى أنه إن

تصديا للوصف لم يتخالفا ، فلو أطلقا أو وصف أحدهما وأطلق الآخر

كفى .