هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

أحكام الجماعة

( مسألة 1226 ) إذا سمع بعض قراءة الإمام دون البعض ، فالأحوط

ترك القراءة مطلقا .

( مسألة 1227 ) إذا شك في السماع وعدمه ، أو في أن المسموع

صوت الإمام أو غيره ، فالأحوط ترك القراءة .

( مسألة 1228 ) لا يجب على المأموم الطمأنينة حال قراءة الإمام ، وإن

كان الأحوط ذلك . وتجب المتابعة في الركوع والسجود والأفعال ، فلا

يجوز التأخر الفاحش .

( مسألة 1229 ) لا يتحمل الإمام عن المأموم شيئا غير القراءة في

الأوليين إذا ائتم به فيهما . وأما الأخيرتين فهو كالمنفرد ولو قرأ الإمام

فيهما الحمد وسمع المأموم قراءته .

( مسألة 1230 ) إذا لم يدرك الأوليين وجب عليه القراءة فيهما ، وإن لم

يمهله الإمام لا تمامها ، اقتصر على الحمد وترك السورة ولحق به في

الركوع ، وإن لم يمهله للحمد أيضا ، فالأحوط إتمام الحمد واللحوق به

في السجدة ، وأحوط منه إعادة الصلاة .

( مسألة 1231 ) إذا أدرك الإمام في الركعة الثانية ، تحمل عنه القراءة

فيها وتابع الإمام في القنوت والتشهد ، والأحوط التجافي فيه ، ثم يقرأ

في الثانية ، سواء قرأ الإمام فيها الحمد أو التسبيح .

( مسألة 1232 ) إذا قرأ المأموم خلف الإمام وجوبا ، كما إذا كان

مسبوقا بركعة أو ركعتين ، أو استحبابا كما في الأوليين إذا لم يسمع

صوت الإمام في الجهرية ، فيجب عليه الاخفات في القراءة وإن كانت

الصلاة جهرية .

( مسألة 1233 ) إذا أدرك الإمام في الأخيرتين فدخل في الصلاة معه

قبل ركوعه ، وجب عليه القراءة . وإذا لم يمهله ترك السورة . وإذا علم

أنه لو دخل معه لم يمهله لاتمام الفاتحة ، فالأحوط عدم الدخول إلا