هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

صلاة الجمعة

( مسألة 1027 ) الأظهر جواز تقديم الخطبة قبل الظهر ، بحيث إذا فرغ

زالت ، لكن الأحوط تأخيرها إلى الزوال .

( مسألة 1028 ) إذا بدأ بالصلاة لا تصح ولو نسيانا ، وهل تعاد الخطبتان

المأتي بهما بعد الصلاة أم يكفي إعادة الصلاة ، الظاهر الثاني ، إن لم تفت

الموالاة .

( مسألة 1029 ) الأحوط إن لم يكن أقوى أن يكون الإمام هو الخطيب ،

ولو كان غيره ولو لعدم التمكن من إمام يخطب ، فالاجتزاء بها محل تأمل ،

فالأحوط الاتيان بالظهر أيضا .

( مسألة 1030 ) يجب أن يكون الخطيب قائما على الأظهر ، ومع عدم

التمكن يؤم غيره من المتمكنين ، وإلا فالاجتزاء بها محل تأمل ، فالأحوط

الاتيان بالظهر أيضا .

( مسألة 1031 ) لا يجب فيهما الطمأنينة على الظاهر .

( مسألة 1032 ) يجب الفصل بينهما بجلسة ، والأحوط أن تكون خفيفة ،

ولا يجب فيها الطمأنينة على الأقوى .

( مسألة 1033 ) ينبغي فيهما مراعاة الطهارة والاستقرار وعدم كلام

الآدمي وترك الضحك والبكاء وسائر شرايط الصلاة ، غير الاستقبال .

( مسألة 1034 ) الأحوط رفع الصوت بقدر المتعارف ، بل يراعي إسماع

الناس جلهم أو كلهم مع الامكان .

( مسألة 1035 ) يجوز رفع اليد عن خطبة والشروع في خطبة أخرى ،

ولا يحرم قطع الخطبة ، بخلاف الصلاة .

( مسألة 1036 ) يجوز للخطيب أن يرفع اليد عنها ويدخل في جماعة

أخرى ، ما لم يدخل في الصلاة .