هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

الخلل في الصلاة

التسليم ، قام وأتي بها . ولو ذكرها بعد التسليم قبل فعل ما يبطل سهوا ،

قام وأتم ، ولو ذكرها بعده ، استأنف الصلاة ، من غير فرق بين الرباعية

وغيرها . وكذا لو نسي أكثر من ركعة . وكذا يستأنف لو زاد ركعة قبل

التسليم ، بعد التشهد أو قبله .

( مسألة 892 ) إذا علم إجمالا قبل أن يدخل في الركوع إما بفوات

سجدتين من الركعة السابقة أو القراءة من هذه الركعة ، يكتفي بالاتيان

بالقراءة على الأقوى . نعم لو حصل له العلم الاجمالي المذكور بعد

الاتيان بالقنوت ، يجب عليه العود لتداركهما وتصح صلاته على الأقوى ،

والأحوط مع ذلك إعادة الصلاة .

( مسألة 893 ) إذا علم بعد الفراغ أنه ترك سجدتين ولم يدر أنهما من

ركعة أو ركعتين ، فالأحوط أن يأتي بقضاء سجدتين ، ثم يأتي بسجدتي

السهو مرتين ، ثم يعيد الصلاة ، وكذا إذا كان في الأثناء وكان بعد

الدخول في الركوع ، فإن الأحوط إتمام الصلاة ثم إعادتها بعد قضاء

سجدتين والاتيان بسجدتي السهو مرتين ، ولكن الأقوى جواز الاكتفاء

بالإعادة في الصورتين .

( مسألة 894 ) إذا علم بعد القيام إلى الثالثة أنه ترك التشهد وشك يدر أنه

ترك السجدة أيضا أم لا ، فالأحوط أن يأتي بالسجدة ثم يتشهد ويتم

الصلاة ، ثم يعيدها .