هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ١٦٨

القنوت

( سبحان الله ) خمسا أو ثلاث مرات ، كما يجزي الاقتصار على الصلاة

على النبي وآله ، ومثل قول ( اللهم اغفر لي ) ونحو ذلك . نعم لا ريب

في رجحان ما ورد عنهم عليهم السلام من الأدعية فيه ، بل والأدعية التي

في القرآن وكلمات الفرج ، ويجزي من المأثور ( اللهم اغفر لنا وارحمنا

وعافنا واعف عنا إنك على كل شئ قدير ) ويستحب فيه الجهر سواء

كانت الصلاة جهرية أو إخفاتية ، إماما أو منفردا ، بل أو مأموما إذا لم

يسمع الإمام صوته .

( مسألة 833 ) لا يعتبر رفع اليدين في القنوت على إشكال ، فالأحوط

عدم تركه .

( مسألة 834 ) الأحوط ترك الدعاء بالملحون في القنوت وغيره إذا كان

عمدا ، إلا مع عدم القدرة على الصحيح . أما الأذكار الواجبة ، فلا يجوز

فيها غير العربية الصحيحة .