هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

النية

فائدة : روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال ( المرائي يوم القيامة

ينادى بأربعة أسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر ، ضل سعيك وبطل

أجرك ولا خلاق لك ، التمس الأجر ممن كنت تعمل له يا مخادع ) وعنه

صلى الله عليه وآله أنه قال ( إن الله يعطي الدنيا بعمل الآخرة ولا يعطي

الآخرة بعمل الدنيا ، فإذا أنت أخلصت النية وجردت الهمة للآخرة ،

حصلت لك الدنيا والآخرة ) .

( مسألة 725 ) إذا كانت الضمائم المباحة أو الراجحة المقصودة للمصلي

مؤثرة في الداعي إلى الصلاة مستقلا بطلت ، وكذا إذا كانت مؤثرة تبعا

أيضا على الأحوط .

( مسألة 726 ) إذا كانت الضميمة مؤثرة في صفات الصلاة وخصوصياتها

فقط ، مثل مكان الصلاة وزمانها ، فلا تبطل . أما إذا أثرت في فعل أصل

الصلاة فمشكل .

( مسألة 727 ) إذا قال في صلاته كلمة بنية القراءة أو الذكر ، مثل : الله

أكبر ، ورفع بها صوته ليفهم شيئا للغير فلا إشكال فيه . أما إذا قالها بنية

إفهام الغير ونوى معه الذكر فتبطل صلاته .

( مسألة 728 ) يجب في النية تعيين نوع الصلاة ولو إجمالا ، بأن ينوي

مثلا ما في ذمته إذا كان واحدا ، أو ما في ذمته من الصلاة الأولى أو الثانية .

( مسألة 729 ) لا يجب نية الأداء والقضاء ، فلو نوى الاتيان بصلاة الظهر

الواجبة عليه فعلا ولم يكن عليه قضاء ، كفى . أما لو كان عليه قضاء فلا بد

من تعيين ما يأتي به وأنه لذلك اليوم أو لغيره .

( مسألة 730 ) إذا نوى امتثال الأمر المتوجه إليه ، وتخيل أن الوقت باق

وأنه أمر بأداء الصلاة ، فبان فوات الوقت وأن الأمر هو القضاء ، فتصح

صلاته وتقع قضاء .

( مسألة 731 ) لا يجب نية القصر والاتمام حتى في أماكن التخيير أيضا ،

فلو شرع فيها في صلاة الظهر مثلا على أنه بعد التشهد الأول إما يسلم أو