هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

أحكام الأواني

يشمل مثل رأس القليان ورأس الشطب وغلاف السيف والخنجر

والسكين والصندوق ، وما يصنع بيتا للتعويذة ، وقاب الساعة ،

والقنديل

والخلخال وإن كان مجوفا .

( مسألة 628 ) لا يترك الاحتياط في مثل الهاون والمجامر والمباخر

وظروف الغالية والمعجون والترياك ونحو ذلك .

( مسألة 629 ) كما يحرم الأكل والشرب بالتناول مباشرة أو بواسطة من

آنية الذهب والفضة ، كذلك يحرم تفريغ ما فيها في إناء آخر بقصد الأكل

والشرب ، نعم لو كان تفريغ ما فيها في إناء آخر بقصد التخلص من

الحرام ، فلا بأس به . بل ولا يحرم الأكل والشرب من الإناء الثاني ، بل

لا يبعد أن يكون المحرم في الصورة الأولى نفس التفريغ بذلك القصد ،

دون الأكل والشرب بعد ذلك ، فلو كان الصاب منها شخص وأكل أو

شرب شخص آخر ، كان الصاب مرتكبا للحرام دون الآكل والشارب

بسبب أكله وشربه . نعم الأحوط له أن لا يأمره بالصب ، وللمأمور أن لا

يصب .

( مسألة 630 ) الظاهر أن الوضوء من آنية الذهب والفضة كالوضوء من

الآنية المغصوبة ، يبطل إن كان بنحو الرمس مطلقا ، ويبطل مع الانحصار

إذا كان بنحو الاغتراف ، ويصح مع عدم الانحصار كما تقدم .