هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

المطهرات

النبات وغيره .

( مسألة 615 ) إذا علم عدم صيرورته جزءا أو شك فيها لأنها لم تستقر

في بطن الحيوان مثلا كالدم الذي يمصه العلق ، فيبقى على النجاسة .

( مسألة 616 ) السابع : الاسلام ، فإنه مطهر للكافر بجميع أقسامه حتى

الرجل المرتد عن فطرة إذا علمت توبته فضلا عن المرأة ، ويتبع الكافر

أجزاؤه المتصلة به من شعره وظفره وبصاقه ونخامته وقيحه ، ونحو ذلك .

( مسألة 617 ) الثامن : التبعية ، فإذا أسلم الكافر يتبعه ولده في الطهارة ،

أبا كان أو جدا أو أما .

( مسألة 618 ) يتبع الميت بعد طهارته آلات تغسيله من السدة والثوب

المغطى فيه ، ويد الغاسل ، وفي باقي بدن الغاسل وثيابه إشكال أحوطه

العدم ، بل الأولى الاحتياط فيما عدا يد الغاسل .

( مسألة 619 ) التاسع : زوال عين النجاسة عن الحيوان الصامت وعن

بواطن الانسان ، فيطهر منقار الدجاجة الملوث بالعذرة بمجرد زوال

عينها وجفاف رطوبتها ، وكذا بدن الدابة المجروح ، وفم الهرة الملوث

بالدم بمجرد زوال الدم عنه . وكذا يطهر فم الانسان إذا أكل أو شرب شيئا

متنجسا أو نجسا بعد بلعه .

( مسألة 620 ) العاشر : الغيبة ، فإنها مطهرة للانسان وثيابه وفرشه وأوانيه

وغيرها من توابعه ، إذا كان عالما بالنجاسة احتمل تطهيره إياها ، من

غير فرق بين المتسامح في دينه وعدمه .

( مسألة 621 ) الحادي عشر : استبراء الجلال من الحيوان المحلل بما

يخرجه عن اسم الجلل ، فإنه مطهر لبوله وخرئه . والأحوط مع ذلك

استبراء الحيوان المدة المنصوصة وهي : في الإبل أربعون يوما ، وفي

البقر ثلاثون يوما ، وفي الغنم عشرة أيام ، وفي البط خمسة أو سبعة ،

وفي الدجاج ثلاثة ، وفي غيرها يكفي لزوال الاسم .