هداية العباد — الجزء ١، الصفحة ١١٢

أحكام النجاسات

ويلحق بها المشاهد المشرفة والضرائح المقدسة وكل ما علم من الشرع

وجوب تعظيمه على وجه ينافيه التنجيس ، كتربة الرسول صلى الله

عليه وآله وسائر الأئمة عليهم السلام ، خاصة التربة الحسينية .

( مسألة 555 ) يحرم تنجيس المصحف الكريم حتى جلده وغلافه ، بل

وكتب الأحاديث عن المعصومين عليهم السلام ، على الأحوط إن لم يكن

أقوى .

( مسألة 556 ) وجوب تطهير ما ذكر كفائي لا يختص بمن نجسها ، كما

أنه يجب المبادرة لتطهيرها مع القدرة . ولو توقف تطهيرها على صرف

مال وجب ، والرجوع به على من نجسها لا يخلو من وجه .

( مسألة 557 ) إذا توقف تطهير المسجد مثلا على حفر أرضه أو تخريب

شئ منه ، جاز بل وجب ، وفي ضمان من نجسه لخسارة التعمير وجه

قوي .

( مسألة 558 ) إذا رأى نجاسة في المسجد مثلا وقد حضر وقت الصلاة ،

تجب المبادرة إلى إزالتها قبل الصلاة مع سعة وقتها ، فلو أخرها عن

الصلاة عصى ، لكن الأقوى صحة صلاته ، ومع ضيق وقت الصلاة

يقدمها على الإزالة .

( مسألة 559 ) حصير المسجد وفرشه كنفس المسجد في حرمة تنجيسه

ووجوب تطهيره ، حتى بقطع الموضع المتنجس منه ، إذا لم يمكن

التطهير بغيره .

( مسألة 560 ) لا فرق في المساجد بين المعمورة والمخروبة أو

المهجورة ، بل لا يبعد جريان الحكم إذا تغير عنوان المسجد ، كما إذا

غصب وجعل دارا أو خانا أو دكانا أو بستانا .

( مسألة 561 ) إذا علم أن الواقف أخرج بعض أجزاء المسجد عن الوقف ،

لا يلحقها الحكم ، ومع الشك في ذلك لا يترك الاحتياط ، ولا سيما في