رسالة السادة في سيادة السادة ( و البدر المشعشع در احوال ذريه موسى المبرقع للطبرسى ) ( فارسى ) — الصفحة ٩٥

باب در آن‌كه چهارده معصوم از محمّد صلّى اللّه عليه و إله تا مهدى عليه السّلام و تبعهء ايشان خير خلق‌اند

تحقيق او كافر است .

مجلسى و غير او از امام رازى روايت كردند از ابن مسعود ، قال : علي خير البشر من أبى فقد كفر « 1 » .

يعنى : ابن مسعود فرمود : كه على بهترين بشر است ، منكر آن كافر است .

از جماعتى منهم امام رازى روايت كردند در قتل ذو الثديه در قوم خوارج ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله : يقتله خير هذه الامّة « 2 » .

يعنى : ذو الثديه را و خوارج را بهترين اين امّت قتل خواهد كرد ، و او را على عليه السّلام كشت در خوارج .

بخارى در باب علامات نبوّت در خوارج در ذو الثديه روايت كرده : أتاهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ، أو مثل البضعة تدر در ، يخرجون على خير فرقة من الناس « 3 » .

يعنى : آن ذو الثديه مردى مىباشد كه يك بازوى او سياه مانند پستان زن مىباشد ، و از او شير برمىآيد ، خروج من نمايد بر بهترين فرقه از مردم .

و سعيد خدرى در ذيل اين حديث مىگويد : و أشهد أنّ علي بن أبي طالب قاتلهم و أنا معه ، فأمر بذلك الرجل فاتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلّى اللّه عليه و إله الذي نعته « 4 » .

كه من شهادت مىدهم ذو الثديه و قوم خوارج را على عليه السّلام كشت ، و من با او بودم ، و آن ذو الثديه را ديدم به همان وصف و صورتىكه پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله وصف

( 1 ) احقاق الحق 15 : 275 از ابن مسعود . ( 2 ) مناقب ابن مغازلى ص 55 ، احقاق الحق 15 : 266 - 267 . ( 3 ) صحيح بخارى 4 : 179 . ( 4 ) صحيح بخارى 4 : 179 .