عقائد شيعة أهل البيت ( ع ) في الأدلة المعتبرة — الصفحة ١٠٧
النبوة الخاصّة : محمّد ( صلى الله عليه وآله )
قَالَ لِي : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، إِنَّ الله عَزَّ وجَلَّ لَمْ يُعْطِ الأَنْبِيَاءَ شَيْئاً إِلَّا وقَدْ أَعْطَاه مُحَمَّداً « صلى الله عليه وآله » .
قَالَ : وقَدْ أَعْطَى مُحَمَّداً جَمِيعَ مَا أَعْطَى الأَنْبِيَاءَ ( 1 )
.
9 - روى الشيخ الكليني عن عِدَّة مِنْ الأَصْحَاب ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ « عليه السلام » يَذْكُرُ أَنَّه أَتَى رَسُولَ الله « صلى الله عليه وآله » مَلَكٌ ، فَقَالَ : إِنَّ الله عَزَّ وجَلَّ يُخَيِّرُكَ أَنْ تَكُونَ عَبْداً رَسُولاً مُتَوَاضِعاً ، أَوْ مَلِكاً رَسُولاً .
قَالَ « عليه السلام » : فَنَظَرَ إِلَى جَبْرَئِيلَ وأَوْمَأَ بِيَدِه ، أَنْ تَوَاضَعْ ( 2 )
.
فَقَالَ ( رسول الله ) : عَبْداً مُتَوَاضِعاً رَسُولاً .
فَقَالَ الرَّسُولُ ( يعني الملك ) : مَعَ أَنَّه لَا يَنْقُصُكَ مِمَّا عِنْدَ رَبِّكَ شَيْئاً ( 3 )
.
10 - روى الشيخ الكليني عن مُحَمَّد بْن يَحْيَى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله « عليه السلام » قَالَ :
كَانَ رَسُولُ الله يَأْكُلُ أَكْلَ الْعَبْدِ ، ويَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ ، ويَعْلَمُ أَنَّه عَبْدٌ ( 4 )
.
11 - روى الشيخ الكليني عن مُحَمَّد بْن يَحْيَى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله « عليه السلام » فِي خُطْبَةٍ لَه خَاصَّةً يَذْكُرُ فِيهَا حَالَ النَّبِيِّ والأَئِمَّةِ « عليهم السلام » وصِفَاتِهِمْ :
فَلَمْ يَمْنَعْ رَبَّنَا لِحِلْمِه وأَنَاتِه وعَطْفِه ، مَا كَانَ مِنْ عَظِيمِ جُرْمِهِمْ ، وقَبِيحِ أَفْعَالِهِمْ ، أَنِ
( 1 ) الكافي ، ج 1 ص 225 ، ومرآة العقول للمجلسي ، ج 3 ص 20
( 2 ) " أن " مفسرة ، ويُحتمل أن يكون المستتر في " قال " راجعاً إلى الرسول ، و " إلى " بالتشديد . ( مرآة العقول للمجلسي ، ج 8 ص 248 ) .
( 3 ) الكافي ، ج 2 ص 122 ، ومرآة العقول للمجلسي ، ج 8 ص 249 .
( 4 ) الكافي ، ج 6 ص 271 ، ومرآة العقول للمجلسي ، ج 22 ص 74 .